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今天吃的食物在古代的雅稱:麵條叫做水引,粽子叫玉團,饅頭叫玉柱

當文學家遇上美食,人生況味中的酸甜苦辣咸盡數被味蕾感知,你知道嗎?這些美食家不僅給這些食物以千年可嘗的「味道」,還給這些食物取了非常優美的別稱......

比如:夏天消暑解渴吃什麼好?很多人會答:西瓜,古人會怎麼說呢?——「採得青門綠玉房,巧將猩血沁中央」,這裡的「青門綠玉房」就是西瓜,還有麵條叫做水引,茄子叫做落蘇、螃蟹叫做無腸公子.......今天一起來看看,我們吃的食物在古代都哪些雅稱。

一、主食

麵條 VS水引

1、麵條 VS水引

麵條,人類最為熟悉的食物之一,全球各地均有它的身影。麵條,看似平凡、普通,卻擁有著極為悠久的歷史,早在中國古代,就有了較為詳細的關於麵條的記載,如《齊民要術》寫道:

「細絹篩面,以成調肉〔月霍〕汁,持冷溲之。水引,按如著大,一尺一斷,盤中盛水浸。宜以手臨鐺上,揉搓令薄如韭葉,逐沸煮。」

水引亦稱「水引面」:《初學記》卷二六引晉:范汪《祠制》:「孟秋下雀瑞,孟冬祭下水引」。

北宋張擇端清明上河圖(局部)故宮博物院藏

2、饅頭 VS玉柱

唐以後,「饅頭」也常被稱作「玉柱」。王世貞撰、鄒善長重訂的《匯苑詳註》,「玉柱,灌漿,皆饅頭之別稱也」,這玉柱在民間也是老百姓常常吃的饅頭,是救命的糧食。

從「饅頭」到「玉柱」,名稱一換,立刻就高貴起來了。

3、蛋炒飯 VS菩提玉齋

古往今來,蛋炒飯有過許多有趣的名字,「碎金飯」、「菩提玉齋」、「金裹銀」、「黯然銷魂飯」、「金玉滿堂」等等。其中,「菩提玉齋」這種說法,最早見於明初南華僧手扎。

相傳某日,一高官至禮佛,南華僧人提供齋飯,其中一項叫菩提玉齋,後來逐漸成為古時高官宴客必備。

4、白米粥 VS雲母粥

白米粥的雅稱是「雲母粥「,白居易在《晨興》中寫道:

「起坐兀無思,叩齒三十六。何以解宿齋,一杯雲母粥。」

5、山芋湯 VS瓊糜

亦作「瓊爢」,玉屑;傳說食之可以延年;山芋湯的美稱。

《楚辭·離騷》:「折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。」

6、粽子VS玉團

玉團,指粽子。團狀或圓形物的美稱。

唐元稹《表夏》詩之十:「彩縷碧筠粽,香秔白玉團。」

二、蔬菜

1、芹菜 VS楚葵

詩經》:「芹楚秋葵也」被古人稱為楚地之葵。

《呂氏春秋》「菜之美者,有雲夢之芹。」雲夢即雲夢澤,為楚地。

2、蘿蔔 VS蘆菔(fú)

蘆菔即蘿蔔

《後漢書·劉盆子傳》:「﹝宮女﹞幽閉殿內,掘庭中蘆菔根,捕池魚而食之。」

3、苦瓜 VS君子菜

苦瓜有一種「不傳己苦與他物」的品質,就是與任何菜如魚、肉等同炒同煮,絕不會把苦味傳給對方,所以有人說苦瓜「有君子之德,有君子之功」,譽之為「君子菜」。

茄子 VS落蘇

4、茄子 VS落蘇

宋陸游《老學庵筆記》卷二:「《酉陽雜俎》云:『茄子一名落蘇。』今吳人正謂之落蘇。或雲錢王有子跛足,以聲相近,故惡人言茄子,亦未必然。」

元錢選瓜茄圖卷弗利爾美術館藏

三、飲品

1、茶 VS晚甘侯

茶的異名。唐朝的孫樵《送茶與焦刑部書》中寫道:「晚甘侯十五人,遣侍齋閣。此徒皆乘雷而摘,拜水而和。蓋建陽丹山碧水之鄉,月澗雲龕之品,慎勿賤用之!」

釋義為:送十五個武夷山的茶團『晚甘侯』給你,供你在書房品嘗。這茶栽種奇險,得天獨厚,採摘辛勞,不要輕慢這茶,辜負了這雨露精華。

2、酒 VS五雲漿/杜康/清聖

「紫華紅芝。五雲之漿。玄霜絳雪。若得食之。白日升天。此飛仙之所服。非地仙之所見。」後用「五雲漿」以代稱美酒。也還有很多花名,如最知名的當屬杜康。

杜康原是夏朝國君,也是傳說中的「釀酒始祖」。

何以解憂,唯有杜康——曹操

杜康始作秫酒。又名少康,夏朝國君,道家名人。——《說文解字》

時人又想喝酒,又不能被發現,便只好悄悄地給酒起代號,稱白酒為賢人,清酒為聖人。清聖、濁賢的稱號就是這樣來的。

太祖(曹操)時禁酒而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為聖人。——《太平御覽》

陸游在《溯溪》中寫道:「閒攜清聖濁賢酒,重試朝南暮北風。」此外,杯中淥、歡伯、般若湯、浮蟻等也都是酒的美稱。

明代張鵬《淵明醉歸圖》局部廣東省博物館

清代黃鼎《醉儒圖》局部廣東省博物館

「人莫不飲食也,鮮能知味也。」在中國人漫長的食文化建立過程中,逐漸形成了一套關乎吃喝樂趣的「標準」。對於食物不僅有味道的描寫更會為食物去一個應景的雅稱,今天介紹的這些美稱有沒有驚艷到你?你還聽過哪些有趣的食物名呢?

責任編輯: 宋雲  來源:歷史百家匯 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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