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顏丹:中共為何容不下日本的和服?

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中共妒嫉傳統文化竟能如此生生不息,對它無論怎麼扭曲、打壓、扼殺,都阻擋不了中國人在機緣促成下,依然能感受到這種文化的存在與延續而感到恐懼。於是,今天的中國人學日本人穿上一件源於古代中國的傳統服飾,就能讓中共如坐針氈、欲將其除之而後快。可見,在強大的傳統文化面前,中共根本就毫無自信可言。

2024年3月10日,穿和服的女子在京都街頭拍照。

在中國大陸,穿和服不僅會招來他人的謾罵、威脅、污衊等言語攻擊,甚至會被公安扣上「尋釁滋事」的罪名帶走、拘留。這並不是虛構的故事,而是存在已久的現實。

2024年10月14日,海南三亞的一處海灘上就再次鬧出了和服「風波」。一名女子穿和服拍照時,被一男子高聲指責,並說她「不愛國」。

2024年10月1日,又有兩名穿和服的女子在湖北襄陽街頭做直播時,被路人指責「不愛國」。有人威脅道:「你們穿和服上街不怕被打嗎?」還有人叫來公安,將其帶走。這還不算,有人甚至在網上翻出她們8月27日在湖南長沙穿和服逛街時同樣被罵的視頻,稱其「流竄作案」。

2024年4月27日,另有兩名穿和服女子在重慶一家博物館外跳舞、拍視頻,遭到一群市民的言語攻擊。市民們將其團團圍住,並高喊「不准走,間諜,快報警」,還與之發生了肢體衝突。最後,兩名女子以及幫她們拍攝的一名男子都被公安帶走。

2023年12月25日,一女子穿和服在貴州貴陽的市中心逛街,被另一名女子粗暴指責、大罵「漢奸」,並要求其當眾脫下和服。第二天,穿和服的女子被迫在網上公開道歉。

2023年3月20日,南京雞鳴寺景區接到一名男遊客的投訴,稱一女子穿白色和服在景區的櫻花樹下拍照。除這名男子外,還有不少人報警或給12345打電話。一網友將那女子拍進視頻,稱其「傷風敗俗」。

實際上,在牆內關注度最高的當屬2022年8月10日發生的一起同類事件。一女子想cosplay某日本動漫中的一個角色,於是在蘇州最有名的「日本街」上穿和服拍照,結果很快被公安(網傳輔警)帶到了派出所,並沒收了她的和服、襪子和木屐。幾天後,她被迫在網上公開道歉。

這似乎是大陸發生的第一起因穿和服而被「尋釁滋事」的案件。隨後,正告「警權不可任性、尋釁滋事不可濫用」的聲音就一直不絕於耳。為堵悠悠之口,中共甚至在該案發生後第二年,就提出將2005年首次頒布、實施了長達17年的《治安管理處罰法》進行大修。其中第34條,前所未有地出現了如下條款——「在公共場所或者強制他人在公共場所穿著、佩戴有損中華民族精神、傷害中華民族感情的服飾、標誌的」P民都將被拘留或處以罰款。

對此,清華大學法學院教授勞東燕表示反對,她認為這意味著國家權力在「直接干預公民個人的日常穿著領域」,是一種「過度干預」行為。她指出,「有損中華民族精神、傷害中華民族感情」的說法是「極為模糊」的,處罰範圍會因此被「任意擴張」,並「出現濫權現象」。

儘管和服成了中共眼裡的沙子,但其它「日本元素」似乎卻並未遭到相同力度的排斥或打擊。蘇州的和服事件發生後,勞東燕就曾公開問道,「如果這樣的行為被認定為尋釁滋事,那麼,開日本車、買日本貨,看日本影視或小說、聽日本音樂、去日本旅遊、用日本動漫圖片等等,全中國得有多少人涉嫌違法?」2023年,還有網友在貴陽發生和服「風波」後質問道,「怎麼不去外交部門口抗議呀,強烈要求和日本斷交」。

其實,還有在中共操控、煽動下發生的「反日」行動。比如在2005年和2012年時,大陸就曾發生過大規模的反日遊行。一篇被404的文章披露,2005年,針對日本審定教科書以及申請成為聯合國常任理事國的問題,北、上、廣、深等許多大城市就出現了有幾千到上萬人參加的遊行。上海甚至還出現了遊行示威者打砸日本車和日料店的暴力行動。2012年「釣魚島事件」發生後,以上大城市又再次出現了「爆發規模、持續時間、暴力程度都甚於2005年的遊行抗議」。一名日系車車主被遊行者用U型鎖砸穿頭骨的極端暴力事件就是在那時發生的。

然而,因「反日的民族主義情緒中,夾雜著對於中國社會激烈矛盾的不滿」,如有標語寫道「給我三千城管兵,一定收回釣魚島;給我五百貪腐官,保證吃垮小日本」,且抗議已開始「延燒到小城市和縣級市」,中共擔心「反日」會一個不小心變成「反共」,於是立刻叫停了抗議,並不再允許類似的行動在大陸上演。

這表明,「反日」一直都在中共的操弄與控制之下。也就是說,一不能影響政權穩定,二不能有損權貴經濟。要知道,蘇州那條「日本街」,就是當地政府為來蘇日企特意打造的。有404文章問道,如果在這條有著「小東京」之稱的街上都不能穿和服,那麼在此營業的餐飲店以及整個蘇州的日企還會有安全感嗎?有意思的是,從現實來看,答案似乎是肯定的。至於原因,或許就與下面的數據有關:截至2021年,日本已成為蘇州第三大外資來源地,在蘇日企已達到2973家,所使用的136.4億美元日資已占到江蘇省的53.9%。

對中共來說,保障這些「不流外人田」的大筆資金的安全就是保障其自身「錢袋子」的安全。但凡有需要,即使大力宣傳和服等「日本元素」也無可厚非。就在今年3月21日,江蘇無錫舉辦了一場盛大的「國際賞櫻周暨中日櫻花友誼林建設37周年紀念活動」。大會就被安排在一片櫻花林中,舞台上不但有穿和服的藝術家在演奏樂器,舞台下還有日本政、商界人士在觀看節目。

看來,中共不是不允許和服在大陸出現,而是要剝奪普通老百姓出於個人原因而穿和服的權利。首先,中共煽動的民間的「仇日」還得繼續。畢竟日本從一開始就是中共特意為P民打造的敵人。中共篡政後,通過一系列陰謀、陽謀,把紅色家族以外的人都變成無產階級,對不服從者就「用刀把子殺,用飯碗殺,用輿論殺」。可想有多少人都憋著一肚子的憤懣與仇恨,卻無處宣洩。中共為何幾十年來不斷地製造敵人,最關鍵原因就是要轉嫁矛盾。

如果說,「恨日本」是在89年「六四」發生後,中共才開始煽動的民族主義情緒,那麼在此之前,毛通過歷次暴力運動所打造的「群眾鬥群眾」的國家管理模式卻一直被中共延用至今。多年來,中國人被灌輸仇恨,同時又被植入恐懼;為在社會上能有立足之地,不少人削尖了腦袋都想鑽進權力的保護傘下。

中共看到這一點,於是就給一部分人有限的權力,讓他們對另外一部分人進行管控、打壓。「恨日本」的不喜歡穿和服的,被賦予了權力後,就有了教訓她們、甚至肆意發泄不滿的底氣。老百姓們都互相結下了梁子,始作俑者中共就能在權力高地上坐得更穩了。

其次,中共容不下和服也是因為不想讓國人真正了解中華傳統文化的博大精深。在網文《日本文化里有多少中國人忘掉的東西》中,作者介紹了包括被「日本人稱為吳服,也就是江浙一帶的漢服改進」的日本和服,以及「源自中國春秋和漢代」的日本木屐、布襪在內的一系列來自古代中國的「日本元素」。文中提到,千年來,日本上至日王的登基儀式、首都東京的名字和一些古城、古建築,下至茶道、花道、書道、傳統歌舞以及一食一飲,甚至語言,都是從唐、宋、明等朝代的文化中承傳、借鑑而來。

若能在牆內看到此文,中國人的民族情緒或許就不會那麼極端了,甚至還可能會升起對中華傳統文化的仰慕與自豪之情。但遺憾的是,這也恰恰是中共最忌憚的。

共產主義崇尚暴力,古代的帝王將相、才子佳人在中共的宣傳下都成了「封建餘毒」。傳統文化中所推崇的仁、義、禮、智、信以及溫、良、恭、儉、讓等高貴德行,都被中共千方百計地進行否定、批判或扭曲其真實的內涵。

中華五千年道統教給人的是如何修德行善、利民濟世,從而使人達到天人合一的理想境界,而中共的目的卻是不斷引誘人突破道德底線,走向欲望深淵,最終毀掉人生命的根本。中華民族本就是一個信神的民族,但中共卻拿無神論、進化論給中國人洗腦,並一次又一次將反神、滅佛運動推向頂峰。

這樣的中共真能讓國人了解日本文化中的中華傳統元素嗎?如果能,上面那篇網文也就不會在牆內被404了。中共妒嫉傳統文化竟能如此生生不息,對它無論怎麼扭曲、打壓、扼殺,都阻擋不了中國人在機緣促成下,依然能感受到這種文化的存在與延續而感到恐懼。於是,今天的中國人學日本人穿上一件源於古代中國的傳統服飾,就能讓中共如坐針氈、欲將其除之而後快。可見,在強大的傳統文化面前,中共根本就毫無自信可言。

責任編輯: 李廣松  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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