今天分享的這句民間老話，也是我們日常生活之中經常遇到的現象。真窮好過，假富難挨真的沒錢，也承認沒錢，沒錢也有沒錢的過法，這種日子倒是比較容易好過。而那些沒有錢，卻裝富撐面子的生活，卻是很難長久忍受的。俗話說：死愛面子活受罪。我們中國人最愛講面子，最怕別人看不起，所以很多人就算沒錢...

《中庸》開篇說：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。一個人從懵懂到清醒，從浮躁到沉靜，從困頓到通達，說到底就是一個不斷悟道的過程。這世上有人活得擰巴，是因為與天爭、與地鬥、與人纏；有人活得通透，是因為終於明白了三件事：天不可逆，地不可棄，人不可欺。01識天道：看清趨勢，不違其時。...

《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。宋代學者將《中庸》從《禮記》中抽出，與《大學》《論語》《孟子》合稱為四書。宋元以後，成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育和社會產生了極大的影響。...

子曰：君子周而不比，忠信為周，阿黨為比。小人比而不周。比，古音念bì。這一章是說君子與小人的區別。在《論語》中，君子與小人有兩種含義：一種是就品德而言。君子是有德之人，而小人是無德之人。另一種是就位而言。君子是在位之人，而小人是沒有位的平民百姓。這一章所說的君子與小...

青年人尚且如此，已邁入中年門檻的蔣介石愛讀舊籍似乎更在情理之中。蔣介石愛讀古書，認為「中國古書之精切於人生」，讀來味道醇正，相比如下，「現代之書，不足論矣」。蔣介石讀古籍的結果，不僅認為古籍勝過現代之書，更感嘆中國傳統哲學思想和政治思想博大精深，遠為西方所不及，認為中國「仁義道德之王道」，遠勝於西方「功利強權之霸道」，批評「國人近講哲學，專尚歐西之書，而將我國固有優美之哲學，置之不講，此今世文人之所以為民族千古罪人也，痛哉。」……

中國人講究中庸之道，做事避免走極端，這是儒家文化的特點。但是很多人把追隨主流意見，避免與眾不同，遇事折中妥協當作中庸的處世哲學，這其實違背了中庸的真實內涵。魯迅曾說：中國人的性情總是喜歡調和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這裡開一個天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋...

常言道：盛極必衰，否極泰來。凡事到達一個極端，就會朝相反的方向發展。生活也是如此，追求太高的人急功近利，得過且過的人一事無成。人生不長，春秋有限，恰到好處地活著，最幸福！-01-《禮記》說：君子中庸，小人反中庸。中庸的境界，就在於多一分會溢，少一分會缺。恰到好處地活著，是中庸最核...

大家都知道孔子提出的己所不欲，勿施於人，其中最明顯的含義即不要強加於人。而另一句話，己欲立而立人，己欲達而達人，則強調的是對他人的責任，是盡心幫助他人，重點在忠。在孔子看來，仁義、忠義都是做人應有的基本德行。無論做人還是做事，都需要符合仁、義的品德。孔子參政正世風司馬遷《史記&b...

養生的最高境界是養心。人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是本自具足的。人健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。一、心，是健康的根本健康的根本在心。一切法從心生。心淨則身淨。健康，從調節心性開始。調節心性需要學習聖...

但凡從古至今都享有盛名的古蹟，多半會有文人墨客為之蘸筆。比如范仲淹就寫過《岳陽樓記》，一句先天下之憂而憂千古傳唱；比如崔顥寫《黃鶴樓》詩，黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠，上過學的人都背過。靈隱寺是國內佛教名寺，也是浙江杭州名勝。靈隱寺的歷史非常悠久，它始建...

曾仕強教授認為，一個人的福氣，往往跟他的覺悟有關。你能修到哪個程度，你就能擁有怎樣的覺悟，最後你將可以收穫到屬於自己的福氣。一個人的福氣，並非是天降的，而是自己修來的。如果存在天降的福氣，那這世界豈不是亂套了嗎？就拿天掉餡餅這件事來說，如果上天真的掉餡餅，...

曾國藩說：「大局日壞，吾輩不可不極力支持，做一分算一分，在一日，撐一日。」「大局日壞」是什麼意思？就是說整個局面越來越差。當時曾國藩也面臨晚清每天的崩潰。「吾輩不可不竭力支持」，就是我們不能不把自己的心氣兒提起來，能努力做多少就做多少，做一分算一分，在一日撐一日。像曾國藩這樣的一方大員，國家重臣，他都覺得「我沒法看未來太多的事情，我沒法做太長遠的計劃」，但是不做嗎？

《論語》《論語》作為一部儒家經典著作，博大精深，影響深遠，內容涉及治國、齊家、修身、養性等人類生活諸多方面，兩千多年來它所傳達的思想依然散發著永恆的光輝，深刻地影響著我們的現實生活。《中庸》中庸是人生的大道，是事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層意...

01中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生本來就具足的；人健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。健康的根本在心。一切法從心生。心淨則身淨。所以...

牽一隻蝸牛去散步上帝給我一個任務，叫我牽一隻蝸牛去散步。我不能走太快，為何蝸牛每次總是爬那麼一點點？我催它、唬它、責備它。蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說：我已經盡力了！我拉它、扯它，甚至踢了它。蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，努力往前爬......真奇怪，為...

我們在讓別人寬容、體諒一個人的時候經常會說：「這事兒就這麼算了吧，得饒人處且饒人啊。」 是啊，中國人無論是做事還是與人交往都講究一個中庸之道，做事不做絕，給別人留一絲餘地。得饒人處且饒人，展現為人的風雅溫婉，大家都認為應該這麼做，但這麼做真的對嗎？ ...

　　中，什麼叫中——不偏不倚，容易嗎?不容易。 　　舉個例子，在A樓和B樓之間拉一條鋼絲，外面刮著七級八級大風，我們要從上面走過去，你往左邊，掉下去;往右邊，掉下去。是高人嗎?不是。你能夠堅持正中的不偏不倚，從這東倒西歪搖搖晃晃當中堅持走過去，那...