習近平主導修訂《國防動員法》，所建立的社會資源徵收徵用和全民動員能力，也未必只能用於傳統意義上的對外戰爭。在嚴重國內危機、社會動盪甚至政權內部衝突情況下，這套國家動員機器同樣可能發揮作用。 由此，我們更應該追問的是： 當備戰逐漸成為一種國家治理方式，當外部敵人、國家安全和歷史使命不斷成為集中權力的理由，中國究竟是在為一場可能發生的戰爭做準備，還是已經借「準備戰爭」之名，完成了另一場更深刻的政治轉型？戰爭也許尚未到來，戰時體制卻可能已經在路上。

你吃瓜時，八部決定你命運的法律悄悄出爐——極權嚴控社會，卻死於不了解社會李承鵬瓜要吃，法要看，瓜是別人的糾纏，法是你的命盤。就在大家吃瓜的時候，決定中國人命運的八部法律悄悄出爐。2026年8月底九月初，十四屆全國人大常委會第二十四次會議一口氣通過和修訂了五...

把文革全部解釋成毛澤東個人的罪惡，既容易，也危險。毛當然負有無可推卸的首要責任；沒有毛，就不會有那場具體的文化大革命。但一個現代國家，為什麼能夠讓一個人的意志凌駕於億萬人之上？答案其實並不複雜。因為黨高於國家，領袖又可以高於黨；因為沒有權力分立，沒有司法獨立，沒有新聞自由，沒有真正獨立的社會組織。當整個國家只剩一個權力中心，最高領袖的錯誤就不再只是一個人的錯誤；它可以通過組織體系，被放大為國家意志。

媒體不斷重複苦難，卻不追問苦難的來源；不斷強調民族情緒，卻迴避制度與決策的責任；不斷歌頌犧牲，卻不討論為何必須犧牲。歷史因此逐漸失去反思功能。其後果是深遠的：歷史變成情緒資源，而非公共理性資源；記憶變成單向灌輸，而非開放討論；「銘記歷史」淪為口號，而非問題意識。真正成熟的歷史觀，不應停留在「我們曾經受苦」，而應進一步追問：苦難為何發生？誰做出了關鍵決策？制度如何影響了結果？普通人在其中為何缺乏選擇權？

從1956年的中共八大到1969年的九大，相隔整整十三年。這十三年不僅遠遠超過八大黨章規定的全國代表大會召開周期，而且跨越了反右運動、大躍進、人民公社化、廬山會議、大餓殺、七千人大會、社會主義教育運動以及文化大革命爆發等一系列重大歷史事件。

對於極權政治而言，口號從來不僅是一句話。它可能是一種政治立場的表達，一種良知的見證，一種對恐懼的突破，也可能是一種對謊言的揭露。正因為如此，極權統治往往特別重視語言控制，也特別害怕未經允許的聲音。從歷史經驗來看，一個政權越是依賴個人崇拜和思想控制，就越難容忍公開批評；越是缺乏合法性基礎，就越容易把不同意見視為敵對行為。

漠視生命，輕蔑人權，中國政府從不為枉死的生命下降半旗，有歷史為證美國：死59人全國降半旗致哀。中國：深圳光明滑坡事件：死亡69人，長江沉船事故：死亡442人，天津濱海爆炸事件：死亡165人，江西豐城電廠水泥塔倒塌責任事故：死亡73人。……有沒有為人民降...

torontobigface：因為經濟下行，中國垃圾桶已經一瓶難求了。中國一博主，花了5小時翻了133個垃圾桶，只收穫14個空瓶。同時博主蹲守了一個垃圾桶5個小時，結果發現該垃圾桶5小時內只有一個飲料瓶，卻有四個人過來翻找空瓶。

Xianzhong_1953：中國人確實好管，靈活就業/失業人口高達3.2億，整個國家卻一片祥和、歡騰，甚至聽不到抱怨，好像大家都過得挺富足一般。

在川普總統準備前往北京與中共黨魁習近平舉行高級別會晤之際，各種報導和情報評估持續引發人們對中國通過與巴基斯坦日益密切的關係間接支持伊朗軍事基礎設施的擔憂。卡車、零部件、兩用技術、無人機系統、飛彈增強能力，以及在中東地區流動的後勤合作等，不再被視為孤立的事件。它們是旨在削弱美國在全球關鍵走廊影響力的更大規模戰略聯盟的一部分。

五花八門的虐待和酷刑在中共的監獄、勞教所、拘留所普遍存在。圖為監獄示意圖。（圖片來源：Adobe Stock）本人從不滿20歲便在反右運動中，先劃為右派又繼以所謂收聽敵台反革命罪被投入監牢，長達二十餘載。其中耳聞、目睹，親身體驗到的虐待、酷刑，至今還留在惡夢一般的記憶里，成為揮之...

「鐵幕」一詞便成為共產極權專制國家的代名詞，且為世界所公認。然而在這「鐵幕」的後面，還有更陰森黒暗的境地，那就是星羅棋布於共產專制國家裡的形形色色的集中營：監獄、勞改隊、勞教所、看守所、拘留所……而其中對受刑人的種種虐待、折磨更令人髮指，許多人更被活活地折磨致死。本人從不滿20歲便在反右運動中，先劃為「右派」又繼以所謂「收聽敵台反革命罪」被投入監牢，長達二十餘載。其中耳聞、目睹，親身體驗到的虐待、酷刑，至今還留在惡夢一般的記憶里，成為揮之不去的陰霾。因而對這些歷史不能保持沉默。必須將其公諸於世，為歷史作證，不能讓那些作惡者的惡行不為人知。

近期習近平抓了王岐山的愛將周亮，引發了外界對習王決裂的猜測。（Feng Li/Getty Images）近期習近平抓了王岐山的愛將周亮，引發了外界對習王決裂的猜測。以我看，這並非習近平擔憂王岐山政變，因為王早已俯首稱臣，儘管心中萬般不服。再說錢袋子雖然重要，但遠不如槍桿子和刀把子...

彩票有一說一：斯德哥爾摩群體徵，因為被鎖鏈束縛久了，早已忘記了自由的滋味，也忘了自己才是自己的主人，天天聽那個假主子說外邊的狼有多壞。一旦看到聽到或者有人嘗試給他們解開鎖鏈，第一感覺不是得到了自由而是要失去安全，於是瘋狂保護那根鎖鏈。豈知他們保護的是那假主子的立場。

第一，伊朗的政治反對派必須突破組織瓶頸、組建能夠有效動員廣大民眾的組織系統。第二，已在今年以來的大規模街頭運動中展現政治覺醒的伊朗民眾，必須進一步與伊斯蘭主義（政治上區別於伊斯蘭教）意識形態徹底決裂，徹底拋棄政教合一的原教旨主義專制教條而擁抱政教分離的世俗化現代文明，徹底拋棄在反殖民反霸權的幌子下抵制自由民主制度的迷思而向歐美及以色列等自由民主國家學習、與自由民主國家結盟共建自由民主和繁榮昌盛的未來。第三，伊朗政權中的非極權主義者必須把握千載難逢的機遇實現思想飛躍，改邪歸正、放手一搏、奮起倒戈，從內部瓦解極權統治。