我曾經認為我能夠改變自己的人生，我曾經很努力的夢想可以找到一個能夠為我伸冤的包青天。相信黨和政府，相信或者說被迫相信了很多年。後來我想通了，這個政權不改變，自由生活的願望就不會在中國大地上實現。我還給法制基金捐過款，希望可以看到中國的改變。我曾經試圖站在背後，默默地、盡一點力。直到我踏上美國的土地，我認為：我可以做更多。

我知道用不了多久，這個國度便會太平盛世，我們會聽到齊聲的吶喊，會自豪於富裕和強大，我們會不斷歌頌今日之英勇，但目睹過故事的我，拒絕在未來看見那些掌聲與表彰。我只希望你們記住，這座城市經歷過的嗚咽與哀嚎，那是幾萬個家庭，若真要問數字，我告訴你們：每一盞熄滅的燈，都承載著五公升的眼淚，那些痛，不該被原諒。

生命的苦難從不停滯，地久天長，飽受折磨，但在前行的路途中學會隱忍等待，生命的尾聲終將會迎來新的曙光，就如影片最後一幕，紗簾下的那一束柔和的光線，溫柔而又舒緩。

成年人的世界，是一汪苦海，悲歡皆需自渡。

全世界可能沒有一個國家，慶祝自己的國慶居然要如臨大敵地戒備、瘋狂地傷害民眾。古今中外的歷史上很多帝王在遇到喜慶事，甚至還會大赦囚犯，只有中共這樣邪惡的政權，才會把喜慶變成民眾的苦難。其實，中共的70年慶，提到了令人驚異的「臨戰」詞，清晰地展示了中共的恐懼，它知道末日將臨。也許這就是最後一次「國慶」了，讓我們一起來為中共送終吧。

唐僧取經，九九八十一難。 這是大家都知道的故事。 那你有沒有發現，他所經歷的每一難，都不是重複的； 每一難，都是在告訴他一個道理；每一難，都是在教他成長。 人生不如意，十之八九。 我們每個人在人生中總會遇到這樣那樣的苦難，有大的，有小的...

在這樣一個貪污和腐敗已經成為潛規則，掠奪和不公可以被美化成堂而皇之的榮耀，民生和保障可以被勿略，稅金卻可以被揮金如土地揮霍和用來裝點「盛世」面子的社會裡，那麼，任何這種以生存為動機的被迫犯罪，都只能讓我想起三十年代美國大蕭條時，紐約市第99任市長拉古迪亞在法庭上面對審判偷麵包的老婦那個經典故事中所說的那句話：「一個人為錢犯罪，這個人有罪；一個人為麵包犯罪，這個社會有罪······」

我們這一代人成長時間是在毛澤東領導下的時代里，我們對於我們生活的年代，有著深切的體會與感受，對於在毛澤東時代的一些做法，有著親歷親見的過程，對於毛澤東給我們的生活與世界觀的形成和影響有著一些自我的看法和觀點。在此我僅用一普通百姓的觀點和視覺，說一說我自己的...

人質有著種種的艷羨。我羨慕屋檐下的麻雀，可以自由地飛往山的那邊；我羨慕河水中的魚蝦，可以自由地游往想去的水域······我一家三口無疑都屬於人民的一員，但苟活在這樣的「共和國」，掙扎在這樣「法治國家」，有些在紙上「當家作主」了的庶民，卻真確活得就連麻雀和魚蝦都不如。

一個社會，能不能包容不同的聲音，能不能接納政治定義的"瘋子"、"精神病"，是判斷這個社會文明進步的的一個重要標誌，也是衡量人心良善的一個砝碼。大凡讀過林昭在獄中所寫的血書和日記的人，大概對林昭都會有一個清醒的認識，更當謙卑地垂下頭顱。恰如一詩句中所描述的那樣："她的頭顱，放在天平的一方，億萬中國人的頭顱頓時失去了重量。"

中國氣象局微博學會了蹭熱點，其姿勢非常小清新：你今天受的苦，會照亮你明天的路！這樣的思維邏輯，咋看溫暖動人，但略微過過腦子，便覺味道不正，甚至有股熟悉的餿味。這是一種標準的苦難升華模式。其主題叫多難興邦。一有天災人禍，就會適時在神州大地奏響。

90多年前，一群人在嘉興南湖船上發表宣言：革命勝利後，承諾施行憲政民主。到目前為止那個承諾還沒兌現。因此，我們把那個宣言叫船（傳）言。70年前，一群人在延安窯洞發表宣言：革命勝利後，承諾給每個公民選票。到目前為止，那個承諾還沒兌現。因此，我們把那個宣言稱窯（謠）言。

毛是橫在組織面前最難破解的一道難題。棄之，組織失去了根基；敬之，組織失去了未來；不提，組織失去底層草民；提及，組織失去知識分子。毛的問題不解決，中國的制度痼疾無法觸及，且越拖痼疾生長越大，阻礙社會的前行。這方面倒可學學俄羅斯對待列寧的做法：把真相和盤托出，「神聖」的形象頃刻垮塌。

即便中共官員不貪污了，中國經濟也不可持續，為什麼，中共的國家機器過於龐大，加上維穩經費，軍費，外宣費等等，中共無法支持這樣龐大的開支，或者說人民無法負擔，這些年依賴地產，巨額印鈔，經濟泡沫巨大，國際緩衝空間也巨大，現在這些因素都沒有了，退潮了，他們都祼著身子，人民看得一清二楚。

　　我來自中國大陸，不久前踏上美利堅這塊民主與自由的聖地。作為一個有良知和責任感的中國人，我願把在中國大陸的所見所聞告訴世人，讓世人知道自詡為代表人民最廣大利益的中共及其政府，是怎樣專制腐敗、蔑視人權、壓制民主、塗炭生靈、草菅人命的。 　　我的家鄉是著名...