新任中共軍委副書記習近平十一月出訪新加坡、南非等非亞四國時，再次強調， 「發展才是硬道理」這句口號仍然管用，中共喉舌媒體對此也大肆宣傳。那麼中共高層不斷重複鄧小平20年前提出的這句口號用意何在哪。
節目長度：12分22秒 下載mp3(16k) | (128k)
希望之聲特約評論員文昭近期在接收本台記者採訪時指出，中共高層反覆強調「發展才是硬道理」這句口號的意思就是，中共是不會進行政治體制改革的。
（錄音-文昭）：「同樣一句話他在幾個不同的時代、不同的主體說出來意思是不一樣的，鄧小平那裡最早說出來的時候，鄧小平是想用這句話去打破原來那個堅守計劃經濟體制，就是共產黨毛時代的保守派說的，用這個去得民心。而老百姓說這句話是基於他現在的民生的現狀， 因為中國的老百姓是幾十年的長期貧困，再有就是在現有的生活壓力之下，那幾座大山，他的民生狀況，他對自己的未來都不是很確定的，所以對老百姓來說他希望改善自己的生活， 他希望房價不要那麼高，他能買得起房子，希望他自己的醫療和養老能夠有保障，希望物價不要那麼貴。 希望整個民生和社會向良性方面發展，他從這個角度去理解發展是硬道理。老百姓認可發展是硬道理，未必就認可了現在社會的一切現狀。中共的領導人說這句話的意思就是拒絕政治體制改革的意思。
因為在今年十七屆五中全會之前，反覆有什麼溫家寶、劉亞洲這樣一些所謂的改革派人士呼籲進行政治體制改革，還說什麼刻不容緩那，上升到這樣一個高度吧 ，然後胡錦濤在九月底在他主持的第二十三次政治局集體學習時提出了『要全心全意搞建設，一心一意某發展』。這句話後來被寫進了十七屆五中全會的公告裡，所以他是用這個話來拒絕政治體制改革。而習近平現在說『發展才是硬道理』同樣就是講共產黨是只改經濟，不進行任何上層建築的大的變化，不進行政治體制的改革，不進行大的變動，同時也就意味著在分配領域，從民生的角度講，在大的政策方向，分配領域，所以老百姓希望有一些更加傾向於民生的政策也不會實現，基本就是這麼個狀況。」
那麼中共為什麼要拒絕政治體制改革哪？ 美國南卡羅來納大學艾肯商學院教授、中國問題專家謝田博士指出，中共拒絕政治體制的改革，是因為中共秉承的是馬列魔教，假、惡、暴的學說。任何政治體制改革就意味著中共要放棄手中獨霸的權力，這對中共來說是最大的恐懼。
（錄音-謝田）：「中共為什麼拒絕政治改革，那很簡單，他們實際上是用那種暴力，那種流氓暴動的方式取得的政權。當時的口號是用的馬克思主義共產主義的學說。我們現在知道，馬克思和共產主義的老根被挖出來了，馬克思當然本人並不是一個真正的無產主義者，也並不是理想主義者，而是一個奉行巫術，很殘暴和兇殘的一個人，是魔道的一個信徒。中共秉承了這個。它奪取了政權以後，馬上它就推翻了他們所有的當年的許諾和諾言。所以，現在有人講把中共當年在國民黨統治時期，從延安發表的社論，那些批判獨裁，反對專制，就是批評國民黨的那些言論那些報刊社論發表出來以後，簡直會發現，在中國現在看來那簡直都是反黨的、反動的。它利用了這一點，利用了假民主的口號，來換取人民的支持，尤其是知識分子的支持。中共奪取政權以後，通過反右，文化大革命，把所有的知識分子，所有的中國人獨立的、自由的聲音都給壓下去了。中國人說白了，基本就被嚇破膽了。從上到下，從知識分子到一般民眾，現在中共帶頭把道德給破壞掉了。而中共現在它消滅了所有的反對聲音以後，它們現在所做的一切都是為了維持他們自己的統治，沒有原來的法理，或者信念，或者信仰的理論基礎的時候，它就是用謊言和暴力來維持。所以它不可能進行任何政治體制改革的，進行任何政治體制改革就意味著放棄手中的權力，放棄手中的權力對他們來說現在是最大的恐懼，恐怕擔心被清算的恐懼比失去權力恐懼可能還要大，所以每次中共處於危機的時候，我們都會聽到中共自己說我要搞政治體制改革了，或者說派出他們的手下的什麼人放出風聲來說搞政治體制改革。來換取人們所謂的幻想，或者說夢囈。來希望減低對中共的壓力，但實際上我們一次一次這些知識分子都被中共欺騙了。」
1992年初，鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地考察時面對當時中國所面臨的現狀，提出「發展才是硬道理」。鄧小平提出這句口號的時候正是中國在經歷了中共的十年文化大革命、六.四血腥屠殺學生運動等暴力事件後，中國社會已是亂象叢生，尤其在意識形態領域，廣大民眾對中共政權已是徹底失望，再加上蘇聯和東歐共產主義陣營的瓦解。當時被稱做所謂中國改革開放總設計師的鄧小平，同樣感到了中共政權的危機，於是提出「要集中精力把經濟建設搞上去」。」後來成為「發展才是硬道理」這樣的口號被反覆使用。謝田指出，鄧小平當時提出這樣的口號，是想要通過發展經濟來取悅民心，擺脫危機。
（錄音-謝田）：「當年中共前領導人提出「發展是硬道理」的時候，聽起來很冠冕堂皇，發展經濟嘛，我們要改革開放，要發展經濟，聽起來不再害人，而是好好修養更新。現在人評論的時候覺得這是共產黨開恩對人民的恩惠。實際上完全不是這樣的，共產黨只是為了免於它們限入當時政治上和社會經濟上的崩潰，而不得不對人民讓步。其背後的原因恰恰就是中共一直在搞內鬥，搞政治鬥爭，政治運動，搞十年文革。使中國經濟走上了他們自己承認說走上崩潰的邊緣。在這個情況下，他們不得不回頭來取悅人民，允許人民自己生產自救，發展經濟。實際上後來提出所謂改革開放「發展是硬道理」的時候，就是中國所謂的改革開放時期。那個時候改革開放最開始的時候，我們知道安徽小崗村的農民，他們在私下裡冒著被共產黨殺頭的危險簽下了生死合同，把土地分給各家各戶，然後這樣一分以後，馬上農作物的產量就增長上來了。農村就富起來了。所以，實際上所謂農村改革開放開始，就是把小崗村這個模式推廣到全中國，說到本質上就是把土地歸還給農民，只不過是租界給農民。然後自己決定種什麼，怎麼種。如此而已。」
謝田指出，隨著「發展才是硬道理」這句口號被絕對化之後，GDP崇拜症，城鄉野蠻拆遷，企業野蠻改制，污染環境，破壞資源，甚至出賣主權，等等現象如影隨形。而文化，宗教、信仰和自由理念的發展，卻被壓制。中共的官員們更是利用這個「硬道理」，在「全心全意謀發展」的名義下，化公為私，中飽私囊。導致中國社會的道德全面崩潰。
謝田指出，國際上對已開發國家的定義，除有較高的人均GDP外還要有一定程度的社會發展水平。
（錄音—謝田）：「實質上在其它社會早已開發出新的全面衡量一個社會發展的指標。比方說，有的社會用幸福指數。不管經濟是否增長了，整個的國家是不是幸福了。據說最幸福的國家如果我沒記錯的話是尼泊爾，在中國的邊境上，一個小國，很窮的國家。但是人民普遍的覺得很幸福，他們覺得宗教信仰上的自由以及文化上的發展。所以衡量一個社會的發展，經濟固然是一方面，物質生活水平是一方面，這裡面可能包括一些經濟生產指標GDP 當然也應該包括人均的收入。因為人均GDP只是製造的財富。如果這個國家這個政權把很多的錢都收去的話，人民的錢很少，在中國就是這個狀況。那也不是一個很好的發展。我們還要看人均收入水平怎麼樣，還要看環境怎麼樣。錢賺了，但是水、空氣都污染了，那也不行。還有一個自由度是不是有。可能發展了，但是你如果越發展人們越發現網際網路跟國際社會不是聯繫的，不能自由的接觸到外面的信息。自由沒有的話，成了有錢人坐監獄也不行。還有其它的一些全面衡量社會的其它指標都應該考慮在裡面的。」
國內有網友投書，中共所謂的「發展是硬道理 」其實就是不講道理，從鄧小平提出「發展才是硬道理」至今時間又過去近20年，現在的土石流、黃賭毒、腐敗犯罪、兩極分化等天災人禍比1992年更加「發展」了。那中共的領導人為什麼還要強調經濟增長才是至高無上的唯一目標呢？美國《當代中國研究》雜誌主編、中國社會經濟問題專家程曉農博士指出
（錄音-程曉農）：「為什麼經濟增長在中國成了至高無上的目標，原因是中共政府的合法性要建立在經濟增長至上。為什麼中國會有貧富不均，因為中共政府要滿足權貴集團的需要，自然也沒有辦法也不會考慮普通大眾的利益。為什麼生態環境污染，也是為了短期的經濟增長而不惜迫害生態環境來達到短期目標。實際上從廣義上來講，發展本身應該包括經濟發展、社會發展和政治發展。而中國是單純的只有經濟發展，而經濟發展中實際上又把經濟發展中必要的其它方面，經濟的可持續性、 社會的公正、民眾福祉還有生態環境等等這些因素全都給排除掉了。只剩下經濟增長。所以他這個窄而又窄的非常片面的說法。實際上準確的講鄧小平不懂，而他的後續領導人也同樣沒搞清楚。到現在為止，他們也不願意重新來評價鄧小平『發展是硬道理』錯在什麼地方。就是這個說法本身的嚴重弊端。沒有這個深刻的認識，所以他們也不可能有什麼重大的改變。」
聽眾朋友，今天的新聞透視就到這裡，我是俞珊，感謝您的收聽。
