圖片：鮑彤先生近照(攝於2012年12月/鮑朴提供) Photo: RFA
放下屠刀，自然立地成佛。製造並且高舉屠刀，可見屠夫的殺心已起。我輩屬於羊群，不可太天真了。
從七個不講，演繹到兩高最新釋法，都是指向網絡，不，應該是指向社會輿論的屠刀。這繼承了毛的一個小傳統：思想陣地，無產階級必須占領。當然也繼承了他的大事業：無產階級文化大革命的事業。一張大字報，揭得開文化革命的序幕;兩高釋法，難道就揭不開網絡革命的序幕?
文化革命，和《毛選》第一卷第一篇第一句一脈相承：我就是無產階級，我就是大救星。敵我紅黑由我定。順我者昌，逆我者亡。文化如此，網絡安得例外?
何必去問大地誰主沉浮?答案是現成的：當然是「我」主沉浮。說得委婉點兒，含蓄點兒，文雅點兒，便成了人民主沉浮，無產階級主沉浮，黨主沉浮，天才領袖主沉浮等等。眼下時興法律語言，就必須道貌岸然，披一披「司法解釋」之類的外衣。
謠與非謠，誰說得清楚?前天載入黨章的「接班人」，昨天定為「反黨叛國」的主帥，今天不知道怎麼說，明天又該怎麼辦?哪個是「謠言」，哪個不是?哪個是「惡意攻擊」，哪個不是?哪個造成了「危害」，哪個沒有?黨有病，天曉得。反正一切教導和一切謠言，共同來自紅頭文件!同一個黨，翻雲覆雨，自我造謠，自我闢謠，一貫自己打自己嘴巴，時至今日，居然毛遂自薦，榮任鑑別謠言的專家，承擔懲罰謠言的打手——真有點太難為他了!
或曰：歷史的真相是需要時間來澄清的。所以，歷史的謠言是必須保護的。那麼，眼前的真偽應該「立等可取」了吧。然則，對剛剛就「2020夏奧會主辦權」造了大謠的兩位主犯，應該如何繩之以法?請新華社社長和央視台長一百個放心，公安部決不會抓你們，檢察院決不會起訴你們。所以，現實的謠言，同樣也是必須保護的。武裝奪來的政權，必須用武裝來保衛自己製造和傳播的謠言，這是臭老九們永遠無法理解的天經地義。
所以，不殺官謠，專殺民謠，乃是高舉屠刀的宗旨。至於什麼是民謠，審判權當然仍然永遠屬於主旋律。說你黑，你就黑，不黑也黑。因此，普世價值黑，民主憲政黑，公民權利黑……反正「七個」都黑。「七個」黑，就是「七個」大謠，我就「依法」剝奪你「七個」大謠的獨立思考權和自由話語權。
有人說，這畢竟比文革寬鬆。說得也是，文化革命割喉管，網絡革命刮腦髓，相形之下，顯得溫文深沉。
