1、德國是一個非常美麗的國家，特別是南部巴伐利亞州，靠近法國、瑞士、奧地利一帶，你幾乎看不到納粹所留下的丁點痕跡。一幢幢房子鑲嵌在青山綠水之中，乾淨、漂亮、和諧;一個角度，一幅山水畫，每年上百萬的遊客都是衝著這些來的。看二戰史，這些地區沒有發生大的戰役，奧地利幾乎是認主歸宗般的被「和平」的;德法戰場則在北部，靠近比利時;德波之戰則在東面。由於納粹政權是一人一票民選合法政府，不需要偷偷摸摸搞什麼農村包圍城市，所以重點在城市。
希特勒和大多歐洲人一樣有點藝術天賦。當年維也納藝術學院如錄取他的話，他這輩子，頂多開個畫廊，做個小老闆。可歷史恰恰是拒其門外，逼他上了戰場。想起《一千零一夜》中「漁翁和魔鬼」的故事，一股青煙從瓶口中慢慢升起，最後凝聚成一個魔鬼，披頭散髮，無惡不作。
1933年，蔣介石在廬山會見了德國軍事代表團，順便讓他們看看嫡系部隊的訓練情況，結果德國人打分「不及格，慘不忍睹」：軍服皺皺巴巴，站沒站相，坐沒坐相，叫花子般的軍隊還沒開打就要輸。
納粹軍隊則非常注重儀表，其軍裝全部用黑色高級毛料，不偷工，不減料，挺括、舒適、莊嚴，加上真皮長靴，腰中皮帶，挺拔、峻美，把軍人之美發揮到極至。中國有首歌「俺當兵人，就是不一樣……」納粹軍隊這套行頭，讓鄰國都嚇壞了，絕對虎狼之師、威武之師。
希特勒在慕尼黑啤酒館起事時，不乏有一幫穿草鞋、露宿街頭、有上頓沒下頓的草根;但也有相當一部分出身富裕、受過良好教育、酷愛音樂、有藝術天份的人，其中包括哲學家、牙醫、企業家、設計師等，他們邏輯嚴謹，做事井然。納粹將德國人的原始狂熱和現代力量，完整地結合於一體。
2、納粹相當重視文藝。希特勒上台後，曾六次召開德國式的「文藝座談會」，每次都發表重要講話，要求創作者能寫出「德國人民喜聞樂見的作品」，與會者亦歡欣鼓舞，紛紛表決心。當時在德國，元首就是一切!他指出：一切與納粹主義不合的作品都是壞作品。其作者，要麼投降招安;要麼逐出德國。德國，文化只有一個標準：擁不擁護元首?擁不擁護納粹永久統治?
著名畫家馬克斯∙貝克曼的油畫，被納粹指為顛覆、墮落的藝術，因此貝克曼在德國很難生存，可謂是名譽掃地，其作品只能賣到國外。可喜的，這些流到國外的作品最後都成了世界級的藝術珍品。
德國是傳統、保守的國家，從他們的臉型看，就比歐洲其他民族線條來得硬，嚴肅、不苟言笑，世界小姐選美，少有德國女人入甲。有次在德國南部駕車，誤入岐途，在阿爾卑斯山旁轉了幾個小時都轉不出，結果進入了一「真正的德國」、「中世紀的德國」：周末黃昏，太陽西斜，安靜祥和，教堂、石板街、鮮花、簡易的酒巴露台，談不上什麼慶典和聚會。人們三三兩兩喝著啤酒，女的著拖地長裙，頭上紗巾，男的短裙，貝雷帽(想起吹風笛的)，帽上還插根雞毛……這和第三帝國的納粹完全不是一回事。我想，這片如此文明的土地，他們是好父親、好丈夫、好兒子、好兄弟，怎麼會走出納粹惡魔。
華格納是大作曲家，而他的音樂卻是納粹的首選。原因之一，他是極端的反猶者;其次，華格納音樂的節奏，正好與納粹黨衛軍的鐵碲吻合。然而，華格納到底是社會主義者，還是民族主義者，作品中到底有多少反猶成分，人們一直爭論不休。估計它就像中國的《東方紅》，原是陝北小調，加入政治含意後，性質大變。華格納的作品，可能也是這種遭遇。以色列至今不容許華格納的作品在他們國家演出。其實，可能雙方都曲解了華格納。
3、希特勒是納粹藝術、也是納粹美學的奠基者。早在1925年，他就為柏林穹頂大廈繪製了草圖，並堅信：國家只有通過思想和感覺的重塑才能保存下來，如果只有百貨公司和工廠建築，如果只有高樓大廈和酒店，是難以與第三帝國匹配，難以千年長存。首先，帝國首相府要改造，因為它沒有尊嚴，純粹是一個香菸盒。國會大廈也要改造，太難看，像肥皂加工廠，希特勒帝國藍圖表明，柏林將打敗羅馬，成為世界首都。
紐倫堡，當年納粹巨大的閱兵台還在，由於保存不善，非常破敗，但通過影像，仍然能看到當年的輝煌。建築設計師施佩爾是希特勒早年私交，納粹建築得力的實施者，這座能容納34萬人的帝國黨大會廣場，上百盞探照燈，上千面狹長納粹黨旗，幾十萬人整齊劃一的納粹禮……這種場面，是一戰戰敗後的德國強心針，元首一揮手，個個義和團、紅衛兵，無人能夠抗拒。這種場面後來被二三流國家一一複製，動不動就舉行巨大的閱兵儀式，北韓閱兵連拖拉機都上了，可謂東施效顰，虛張聲勢。
施佩爾顯然對希特勤的審美觀了如指掌，加之帝國提供用不完的資源，他投桃報李，天馬行空。他設計的總理官邸有700米長，143米長廊，超過歐洲任何皇宮的長廊。希特勒欣喜若狂，太對胃口了。一個想進見元首的人，從進門到接見廳要走200多米豪華空闊的走廊，沒見到主人，氣勢上就把你壓倒了。捷克總統就是在這裡簽下投降書，把捷克拱手讓出。
1936年，希特勒悄悄收起了刺眼的反猶標語，舉辦了一屆全新的奧運會，從升旗、宣誓、運動員進場、點火炬、吉祥物、團體操、煙火表演，其全部繁瑣複雜的儀式，均是由希特勒精心策劃、納粹政府一手創造的，包括建造大型體育場所，所有柏林街道被粉飾一新，並要求全體運動員向卐字旗致敬。這些玩意兒，2008年中國奧運全盤繼承。
當年，隨中華民國體育代表團到德國採訪的年青記者儲安平激動地寫到：「在這一個世界運動會裡，沒有國家的鴻溝，沒有種族岐視，他們卻站在平等的地位，萬眾歡呼若狂，幾十萬條粗壯的胳膊，像鐵一樣平伸著，沒有一點顫動，沒有一丁下斜，他們德意志的精神，那時候完全在一條臂膀上，德人之擁護領袖如此熱烈，實令人欽佩!」
4、納粹美學有幾個核心的東西：大、簡單、堅固、實用，有暴力支撐的壓迫感，注重形式感觀上的衝擊力。從納粹黨徽、行禮、服裝、軍歌、閱兵、集會，到外交文件用詞;從水晶之夜到火炬遊行;從奧林匹克運動會、施佩爾建築、佩洛克雕塑，到里芬施塔爾的電影，包括以後實戰中，頭上幾千架飛機，地上馬達隆鳴的立體進攻，都貫串著納粹美學，形式感特強。每當一個城市淪陷，希特勒總是第一時間趕到，他特別喜歡這種別人附首稱臣的征服感。
這些納粹審美特徵，無論戰前還是戰後，都在一些社會主義國家程度不同地表現出來，因為他們和納粹相似：用槍炮、暴力——包括視覺暴力征服對方。戰後，蘇聯一系列的大型建築，如共產國際大廈、蘇維埃宮、列寧格勒飯店，均體現了這些特點。1949年，「新中國」初建，當局馬上建造世界最大的天安門廣場和十大建築;北朝鮮的平壤大規模城市改造和碩大無比的個人雕像等，也與納粹美學相同。最大、最高、最強，以致沒有人可以超越，這種納粹美學影響至今。
納粹美學還特別強調秩序、整潔，它和暴力、破壞，構成極度扭曲的矛盾體。他們會在舒伯特小夜曲中把人送進毒氣室，也會把人皮扒來做成高級工藝品，他們制定了世界第一個《動物保護法》、《公共場所禁止吸菸法》，建立了世界上第一條高速公路，並對國家公務員制定了極其嚴格的廉潔規定，不作為、抗命、貪腐、包二奶都是絕對不允許的。作為領袖，希特勒是表帥，是模範。他和勞倫愛娃的愛情故事驚心動魄，其忠貞、壯烈程度遠超過《羅密歐和朱麗葉》，其操守是所有共產主義領袖不能與之相比的。
我在《哲學手記》一文中寫過這麼一段：(1933—1945)思想混亂的鎖匠提供了一個核心，酗酒的詩人提供了部分精神基礎，經濟學怪人提供了一點意識形態的東西，相公癖的陸軍軍官提供了退伍軍人的支持，牙科醫生提供了一個納粹符號，喜歡鬥毆的街頭皮條客提供了一首歌，吃了上頓沒下頓的流浪漢提供了7馬克50芬尼的活動基金，為了迎得中老年婦女的選票，31歲大齡未婚青年阿道夫∙希特勒，語無論次地走到了前台。十三年後，這群怪物組成了人類史上最有效力、最強大、最廉潔、最秩序、最具破壞力的政府，他們橫掃歐洲，所向披靡。
5、世界上凡妄稱「崛起」的國家，最後總是以滅亡告終，笫三帝國當然也不例外。歐洲戰火停熄後，納粹的陰影慢慢消失，德國人進行反省，並在尋找過去失落的好東西。中部城市達累斯頓基本被盟軍炸平，重建時，他們尋找一座座舊圖紙、照片、記憶，完全按照巴洛克風格給予恢復，連路燈都實物還原。在德國旅遊，你會發現一些小城鎮，這麼古老，卻又保護得這麼好，其實是戰後重建的。
德國戰敗，納粹的影響快速消退，德國人痛定思痛，收斂誇張之氣，他們把首都放在偏僻的波恩，總理府小得可憐，再也沒有氣勢豪邁的大廣場;總理府門前是個一周開七天的蔬菜市場，部長們下班時順便買些菜帶回家，魚蝦的腥味和周邊小咖啡店飄出的香味混在一起……德國返「俗」了。
柏林，你已經很難找到納粹的影子，即便希特勒最後的地宮也灰飛煙滅，難尋蹤影。柏林圍牆不是納粹標誌，它只是納粹的延伸品。在科隆雙力人店，我買了一些不鏽鋼製品，原因是工藝好，愛不擇手。德國人骨子裡的東西沒有消失：簡潔、實用。
納粹本是國際共產運動史中的一部分，源頭是暴力革命，是具有德國特色的社會主義，納粹另一指稱是法西斯。墨索里尼說，法西斯就是美。我們說，法西斯的美，是刺刀下千萬具屍體堆砌起來的、血流成河的美，這種美，曾讓世界驚悚。
