老子騎青牛過函谷關(圖片來源：維基百科)
人生知足不知足，請看看老子怎麼看：
知足者富
《道德經》裡講：「知足者富」。知道滿足的人，才是富有的人。
長春觀太清殿「老子道徳經」（武漢市）(圖片來源：維基百科)
有個人在岸邊釣魚，他釣魚的技術十分高超，一會兒就釣上了一條大魚，足有一尺多長，可是釣者卻解下魚嘴內的釣鉤，順手將魚丟進海里。
圍觀的人十分驚詫，這麼大的魚還不能令他滿意，看來是高手啊。
一會兒，釣者魚竿又是一揚，這次釣上的還是一條一尺長的魚，釣者仍是不看一眼，順手扔進海里。
第三次，釣者的釣竿再次揚起，只見釣線末端鉤著一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會被放回，不料釣者卻將魚解下，小心地放回自己的魚簍中。
眾人百思不得其解，就問釣者為何舍大而取小。
釣者回答說：「哦，因為我家裡最大的盤子不足一尺長，太大的魚釣回去，盤子裝不下」。
古人說：貪得者，分金恨不得玉，封侯怨不授公，權豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨於膏梁，布袍暖於狐貂，編民不讓王公。
一個貪得無厭的人，給他金銀還怨恨沒有得到珠寶，封他侯爵還怨恨沒封公爵，這種人雖然身居豪富權貴之位卻等於自願淪為乞丐；一個自知滿足的人，即使吃粗食野菜也比吃山珍海味還要香甜，穿粗布棉袍也比穿狐襖貂裘還要溫暖，這種人雖然身為平民，但實際上比王公還要富足高貴。
《親友書》中說:「一切財產中，知足乃為最殊勝，是故應當常知足，知足無財真富翁」。膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足。
知足不辱
《道德經》裡講：「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久」。
有個地主去拜訪一位部落首領。首領說，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。
有個成語叫「得隴望蜀」，人的欲望是無窮無盡的，這個滿足了，那個就會冒出來。被欲望拿捏的人，就像背負枷鎖的囚徒，永遠不得解脫。
人生一世，無非是為了內心的安寧與快樂，但是我們每天忙忙碌碌，不停地向外尋找快樂，最後卻換來一身的疲憊。仔細想想，這些壓力，不是別人給的，恰恰是自己給自己的。
名聲和健康哪個重要？健康和財物哪個重要？得到與失去哪個更讓人憂慮？太愛名聲會浪費太多的時間，一個人的聚斂的財富越多，最後敗亡的就越快。所以，知足才不會受辱，懂得適可而止就不會遇到危險，這樣才可以長久。
大千世界，萬種誘惑，什麼都想要，會把人累死，該放下就得放下，人生才有安寧幸福可言。
老子像(圖片來源：維基百科)
知足常樂
《道德經》裡講「禍莫大於不知足；咎莫大於欲得；故知足之足常足矣。」
一個人快樂與否，不在於他到底擁有多少，而在於他是否知足。
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。
每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：「我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是清福？」
胡九韶說：「我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。第三慶幸的是家裡床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是什麼？
知足的人最幸福。他們不做非分之想，不好高騖遠，不利慾薰心，不巧取豪奪，他們內心沒有憂慮，安寧快樂。
溫飽無慮就是幸事，無病無災就是福澤。人生，沒有不幸福，只有不知足。
