立春，春天來了!（圖片：pixabay/SOH合成)
「立」有開始之意，立春揭開了春天的序幕，表示春季的開始（圖片：pixabay)
立春民間諺語
立春之後，白晝變長，氣溫回升，萬物復甦，大春備耕工作也進人了緊張的倒數計時階段。對於莊稼人而言，「立春」這個頭開得好不好非常重要，它決定了未來一年的光景和收成。民以食為天，古時對農業很重視，而一年之計在於春，先人對立春非常的注重，因此有關立春的時令諺語在二十四節氣中數量相對更多些。
立春一日，水暖三分。
打了春，赤腳奔，棉襖棉褲不上身
打了春，脫了瘟，人不知春草知春。
立春一日，百草回芽。
吃了立春飯，一天暖一天。
打春凍人不凍水。
立春當日，水暖三分；立春十日，水內熱人。
臘月立春春水早，正月立春春水遲：，立春東風回暖早，立春西風回暖遲。
八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。
清明時節雨紛紛(圖片:網絡)
正月十五雪打燈，清明時節雨紛紛。
兩春加一冬，無被暖烘烘。
立春睛，一春晴；立春下，一春下。
最好立春晴一日，風調雨順好種田。
立春睛，雨水多。：立春睛，雨水勻。
立春寒，一春暖。
立春熱過勁，轉冷雪紛紛。
雷打立過年，驚蟄雨不歇。
立春晴一日，耕田不費力。
立春不晴，還要冷一月零。
立春雪水化一丈，打得麥子無處放。
春寒雨颼颼，夏寒雨斷流。
春寒有雨夏寒晴。
立春不下是早年。
水淋春牛頭。農夫百日憂。
一年之計在於春，一生之計在於勤。
立春一年端，種地早盤算。
立春雨水二月間，頂凌壓麥種大蒜。
人隨節氣變，保證吃上飯。
立春雨水到，早起晚睡覺。
初一高粱初二泰，七谷八麥，九果十萊。
春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。
立春雪水化一丈，打得麥子無處放。
春打六九頭，七九、八九就使牛。
立春詩詞歌賦
我國古人向有立春詠詩的傳統。《廣群芳譜·天時譜》楊維禎詩：「今朝立春好天氣，況是太平朝野時。」寫的就是立春習俗。
立春之日，吟詩詠詞是古人傳統。查閱《全唐詩》，可以發現在詩歌題目中明確說明寫於立春這一天的詩歌就達52首之多，上自皇帝重臣、下到落魄詩人，都曾大發雅興。據史料記載，720年前的丙戌狗年，宋末元初幾位詩人曾以《春日田園雜興》為題，廣泛征詩，最後竟得詩2735卷。立春吟詠，詩人常為淳樸的民俗民風所感染，狀景抒情，直書胸臆。
《立春日》
【南宋陸游】
日出風和宿醉醒，山家樂事滿系齡。
年豐臘雪經三白，地唆春郊已遍青。
菜細簇花宣薄餅，湖村好景吟難盡。
酒香浮蟻瀉長瓶，乞與侯家作畫屏。
在福建寧德山中陸游的雕像(圖片:公有領域)
陸游（1125-1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。新歲剛過又立春，閒居山村的陸游早己與鄉親父老建立了真誠的友誼。陸游對故鄉的山山水水，豐年農事感到由衷的喜悅。
但詩人陸游畢竟是壯志未酬的政治家，要他忘情時事是不可能的。「湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏」兩句寫景敘事中暗寓譏刺：那些達官貴人，醉生夢死，卻無福領略、享受山村風光自然美的樂趣。《立春日》詩詞行文風趣、幽默，嘲諷含而不露。
《漢宮春·立春日》
【宋辛棄疾】
春已歸來，看美人頭上，裊裊春播。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵、夢到西園，渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閒。閒時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環？生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
辛棄疾雕像，位於長沙市營盤街，當年他建立飛虎軍的地址（圖片：公有領域/Huangdan2060）
辛棄疾（1140-1207），字幼安，自號稼軒居士。南宋愛國詞人，歷城（今山東濟南）人。其存詞六百多首。
這首寫立春情景和自己感懷的詩詞很有代表性。作者寫惜春、戀春、怨春的同時，藉以抒發功業無成的苦悶和對北方故國的思念。
《立春》
一千二百多年前，公元767年，唐代詩人杜甫曾寫過一首《立春》詩：
【唐杜甫】
春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉，菜傳縴手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。
杜甫(圖片:公有領域)
杜甫（712-770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。世稱杜工部、杜拾遺，盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國優民，人格高尚，約有1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後世尊稱為「詩聖」，他的詩也被稱為「詩史」。
杜陵，即長安東南的杜縣，漢宣帝在此建陵，稱杜陵。杜子美的遠祖杜預是京兆杜陵人，他本人又曾經在杜陵附近的少陵住過，因而經常自稱為杜布衣、少陵野老、杜陵遠客。
杜甫這時憶起了當年在「兩京」（長安、洛陽）過立春日的盛況：盤出高門，菜經縴手，一個個迭送白玉青絲，好不歡樂。可是現今經過了安史之亂，困居夔州（今奉節），再也不能過那樣的立春日了，悲愁之際，只有呼兒覓紙，題詩遣懷。
《立春日感懷清江引·立春》
【元貫雲石】
金權影搖春燕料，木秒生春葉。
水塘春始波，火候春初熱。
土牛兒載將春到也。
婦女頭上的金釵搖動春燕斜戴著，樹梢生出了嫩葉。水塘因春天來了開始泛起了波浪，氣溫因春天來了也開始回升。春天開墾土地用來耕作的牛兒也開始耕作了，春天到來了。「秒」、「始」、「初」都準確地點出立春時萬物甦醒、生機萌發的意境，具有很高的藝術感染力。
貫石石，字浮岑，號酸齋，曾任翰林侍讀學士，後棄官隱居，在錢塘市中賣藥為生。他是散曲從草創時期發展到黃金時代的一位過渡作家，在散曲發展史上占重要地位。這支元曲是應酬之作，有「金」、「木」、「水」、「火」、「土」五字位於每句之首，每句都用了「春」字，這是作賦前所定的規則。貫雲石沒有被作曲所限，而是扣緊「春」字，全方位地展現立春時節的春景春情，寫得清新自然、情趣橫生。
《立春日感懷》
【明于謙】
年去年來白髮新，匆匆馬上又逢春。
關河底事空留客？歲月無情不貸人。
一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。
于謙(圖片:公有領域)
于謙（1398-1457），字廷益，號節庵，官至少保，世稱于少保，漢族，明代名臣，民族英雄。天順元年謙以「謀逆」罪被冤殺。弘治溢肅憨，萬曆改謐忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。這首立春詩詞是作者在擊退了瓦剌入侵後第二年的一個立春日在前線所寫的。遇此佳節，引起了作者思親之念，但是為了國事，又不得不羈留在邊地。詩句中表達了作者這種矛盾痛苦的心情。
宋朝女詩人朱淑貞的《立春》詩，別有一番歡樂愉快的情味：
停杯不飲待春來，和氣先春動六街。
生菜乍挑宜卷餅，羅播旋剪稱聯權。
休論殘臘千重恨，管入新年百事諧。
從此對花並對景，盡拘風月入詩懷。
六街，指唐宋時京城的主要街道。幡，指唐風俗。立春剪紙或綢絹為旗幡形戴在頭上，亦稱彩勝，或合稱幡勝。
朱淑貞在立春日挑生菜，卷春餅，剪幡勝，好一派迎春景象。詩人感到新一年的良辰美景，都是吟詩抒懷的好題材。這首詩反映了宋朝京都立春日的歡樂情景，如此歡決的詩詞在朱淑貞的作品中是不多的。
白居易(圖片:公有領域)
唐代大詩人白居易曾在詩中寫道：「立春後五日，春態紛婀娜。白日斜漸長，碧雲低欲墮。殘冰訴玉片，新尊排紅顆。遇物盡欣欣，愛春非獨我。」
宋代著名文人蘇軾曾在一首《減字木蘭花》中吟道：「春牛春杖，無限春風來海上。便與春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，捲起楊花似雪花。」
南宋范成大的立春詩反映了農村生活：
竹擁溪橋麥蓋坡，土牛行處亦笙歌。
麴塵欲暗垂垂柳，酷面初明淺淺波。
日滿縣前春市合，潮平浦口暮帆多。
春來不飲兼無句，奈此金幡彩勝何。
竹茂麥肥，土牛笙歌，垂柳吐芽，河水泛波，還有融融春陽耀春市，帆船往來如穿梭。這自然激起了詩人的詩興，而吟詩抒懷，是立春日剪金幡，扎彩勝無法比擬的。
清人林蘭痴的《春餅》詩更是生動暢快：「調羹湯餅佐春色，春到人間一卷之。二十四番風信過，縱教能畫也非時。」
春是萬物復甦的季節，詩意沐浴春風而萌動。「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來，』；「綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧」；「春色惱人眠不得，月移花影上闌干」，都是
