古詩十九首，顧名思義就是說的東漢末年文人創作的精彩五言詩集，一共有19首。這19首古詩都沒有題目，也不知道作者，從這些詩歌的思想內容來看，也並非由一個人所創作完成的。
在這19首古詩當中，有的寫思婦相思之苦，有的寫遊子淪落天涯之悲，有的寫士子懷才不遇的苦悶。
有的古詩告誡人們要抓住時間，儘快的建功立業，畢竟人生短暫（人生非金石，豈能長壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶。）；有的古詩卻要告誡人們人生短暫，更需要及時行樂。（人生忽如寄，壽無金石固。不如飲美酒，被服紈與素。）
今天我們所談到的這首古詩，在古詩19首當中流傳並不廣，但是開篇了十個字卻很精彩，一下子就寫出為何今天的我們如此憂愁。且看：
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游！
為樂當及時，何能待來茲？
愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
這首古詩的題目是《生年不滿百》，開篇就是「生年不滿百，常懷千歲憂」，人這一生基本上都不會超過100歲，但是有的人卻在發愁千年以後的事情，如此能不憂愁嗎？
前兩句就已經奠定了這首古詩的情感基調，所以在後面的詩詞當中，對於這一觀點進行了更加詳細的論述。「晝短苦夜長，何不秉燭游」，很多人總是埋怨白晝的時間太短，而夜晚如此漫長。既然如此，為何不能秉燭夜遊通宵達旦地歡樂呢？
後兩句更是確立了要及時行樂的主題。「為樂當及時，何能待來茲」，人生如此短暫，更應該及時行樂，何必要把享樂放在以後呢？「愚者愛惜費，但為後世嗤」，很多人窮極一生只是為子孫積攢家財，但是這等到你兒孫把你的家業敗壞殆盡的時候還會恥笑你不會享受人生。
「仙人王子喬，難可與等期」最後兩句寫的是詩人的批評，要想像王子喬一樣成為仙人，那是可遇而不可求的事情，是不能夠當真的。所以人生在世，更應該及時享樂，不要為世俗所累。
在這首古詩當中，有幾句詩句還是說的很有道理的。「生年不滿百，常懷千歲憂」讓我們找出了今天憂愁的根源，人生不必憂慮。而「愚者愛惜費，但為後世嗤」更是告誡人們人生得意須盡歡，積攢家財毫無益處。
或許這首古詩有非常消極的意義，但是其中蘊含的道理依然值得肯定。尤其對於東漢時期的社會來說，社會的黑暗使得士人們無法找到出路，只能如此及時行樂，一解千愁。
