任何一個社會公共事件，都有著內在深刻的文化動因。
蘇州和服事件，是一件偶然發生的必然事件。
說偶然，是因為本來人家就是正常行為，卻被莫名定義為尋釁滋事，遇到執法而不懂法的莽夫純屬意外。
其必然性又在於，不分清紅皂白、沒有是非界限的脆弱情緒瀰漫，又會讓這種事情的發生變成隨時隨地的大概率可能。
從網絡上的留言評論就可以看出，有相當多的人支持警察的行為，雖然他涉嫌濫用職權、涉嫌尋釁滋事，可還是贏得了掌聲和鮮花。
為什麼會出現這種情況？
表面上看是民族情緒釋放，深層次原因是嚴重的不自信使然。
戰爭結束77年，日本已經投降，可是許多人仍然沒有找到勝利者的感覺。
缺少民族自信心，自己人內訌死掐，這事怪不得別人，只能怪自己不爭氣，怪自己滅自己的威風。
目前，最具歷史真實度的抗戰影片只有兩部，一部是《血戰台兒莊》，另一部是《鐵血崑崙關》。
血戰與鐵血，無不揭示出抗戰犧牲之艱巨，國人意志之堅定。
《血戰台兒莊》上映後，蔣經國看了深受感動，立刻放開在台老兵返回大陸探親，幹了一件積功德的大好事。
這部電影好在忠實地還原了當時的歷史，讓人看到抗日戰場的真實面目，對於犧牲、對於戰爭、對於民族團結具有潛移默化的影響和塑造功能。
真實便是最好的說教，藝術作品的無形力量即在於此。
台兒莊大戰讓國人空前團結，電影《血戰台兒莊》又讓國人再次團結起來，精誠團結是國家利益所在。
到了九十年代，廣西電影製片廠又拍了一部反映正面戰場作戰的《鐵血崑崙關》，結果這部耗資巨大的影片沒有過審，導致廣西電影製片廠因此破產。
《鐵血崑崙關》成為一個重大轉折點，自此抗戰片開始走下坡路。
很多人批評抗日神劇霸屏，可是沒想到背後的動因。
拍神劇投入低、收益高，而且沒有風險，何樂不為？
如果尊重歷史去拍，卻有很大的審查風險，到時候播不出來，輸得連褲子都沒了。
拍攝和觀看戰爭類影視片，絕對不是為了發泄手撕鬼子的快感，也不是包子雷、褲襠手榴彈、子彈拐彎那麼玄幻，更不是大手一揮就打勝仗那麼簡單。
神劇有毒，是慢性毒藥，看多了這種片子會讓人對戰爭的認識變得幼稚，對仇恨的認識變得膚淺，對歷史的認識變得虛化，甚至分不清誰是敵人誰是朋友，搞不懂該團結誰該反對誰，最終結果就是向年輕人灌輸一種簡單的仇日情緒。
對於戰爭的反思是雙向的，軍國主義者必須檢討戰爭罪行，這通過歷史審判以及其他手段來實現。
被侵略也要反思，為什麼會挨打，為什麼會打敗仗，為什麼會做亡國奴。
不找到自己落後的原因，再多憤怒也只是匹夫之勇，甚至是毫無文明的下流和低俗。
後台有網友留言說，看到和服就想起軍妓，對待日本人就要全部殺光，不論男女老幼還是婦孺。
如此陰暗、猥瑣、殘暴，也就是過過嘴癮，打打嘴炮，對這種人毫不指望，若真有戰事他們說不準第一個跪下來。
民族自強，國家強盛，靠科技實力和社會文明的支撐。
若抗日神劇繼續霸屏，將有更多不可思議的事情發生。
