01
買碗
從前,有個年輕人到店裡買碗。
他知道挑碗的訣竅:用一隻碗,與另一隻碗輕輕碰擊。
發出的聲音清脆悅耳的,就是好碗。
年輕人拿起一隻碗,依次與其他碗輕輕相碰。
發出的聲音卻都沉悶而渾濁,年輕人失望地搖搖頭。
直到老老闆拿出一隻碗中珍品,遞給他說:「你用這隻碗試試。」
年輕人試了試,發現珍品與每隻碗相碰,聲音都十分清脆。
老闆笑著說:「你之前拿的那隻碗,本身就是個次品。
你用它來試碗,聲音必然是渾濁的。」
想得到一隻好碗,首先得保證自己手裡的有一隻好碗。
感悟:
《易經》有言:同聲相應,同氣相求。
只有相同的人,才能成為朋友。同樣的,只有優秀的人,才能碰撞出優秀的人。
如果你與人為善,那麼身邊的朋友,必然平易近人。
如果你惺惺作態,那麼身邊的朋友,必然貓哭耗子。
先讓自己成為上乘的碗,才能與同樣精緻的碗,相撞而鳴。
先讓自己成為優秀的人,才能與同樣厲害的人,不期而遇。
02
皮鞋
很久很久以前,人類都還赤著雙腳走路。
有一位國王,到某個偏遠的鄉間旅行。
路面崎嶇不平,刺得他的腳又痛又麻。
回宮後國王下旨,要將國內的所有道路,全都鋪上一層牛皮。
但即使殺盡國內所有的牛,也不夠鋪路。
有人大膽建議:「國王陛下,何不用兩小片牛皮,包住您的腳呢?」
國王採納了這個建議——據說,這就就是皮鞋的由來。
感悟:
蕭伯納說:「明智的人使自己適應世界,而不明智的人堅持讓世界適應自己。」
想改變世界,很難;要改變自己,則較為容易。
與其改變全世界,不如先改變自己。
當自己改變後,眼中的世界自然也就跟著改變了。
換個角度看問題,你會發現一種全新的思路。
03
假畫
一位貴婦,拿了四幅古畫,請國畫大師黃君璧鑑定。
黃君璧還沒看,先問她這些畫已經買下嗎?
貴婦說買了,黃君璧才打開第一幅畫。
看完搖搖頭,說:「假的。」
第二幅,黃君璧也嘆氣說:「還是假的。」
第三幅,黃君璧看了半天,說:「這畫家的作品,我不內行。
雖然說不準,但是看得出畫上的筆法相當老練。」
最後一幅,才展開三分之二,黃君璧就叫好:「這幅好極了!」
貴婦一看,起碼有兩幅真跡,高高興興地走了。
人一走,黃君璧就嘆氣說:「冤枉啊,花了那麼多錢,四幅都是假畫。」
有人問他:「既然您知道是假的,為什麼不說呢?」
黃君璧說:「她已經花了那麼多錢,我能說全是假的嗎?」
如果她還沒有買,黃先生八成會告訴她:「千萬別買,全是假的。」
感悟:
孔子曰:「成事不說,遂事不諫,既往不咎」。
當你發現一件事已經無法挽回,說什麼都於事無補時,就不用再說了。
一個年過半百的人說:「這輩子真是一事無成。」
有人跟著附和:「是啊,你這輩子就這樣了。」
不管兩人之前的關係怎樣,之後怕是老死不相往來。
無論多麼卑微的人、多麼年幼的孩子,都需要自尊,這是人性。
傷了對方的利益可以彌補,但是傷了對方的自尊,換來的一定是惱羞成怒。
04
米缸
老鼠掉進了半滿的米缸,意外讓它喜不自禁。
確定沒有危險後,它便開始了在米缸里吃了睡、睡了吃的生活。
很快,米缸就要見底了,可它終究還是擺脫不了大米的誘惑,繼續留在缸里。
最後,米吃完了,它才發現,跳出去只是夢想,一切都無能為力了……
感悟:
《論語》有言:「人無遠慮,必有近憂。」
意思是,如果沒有長遠的考慮,就必然要面對眼前的憂患。
生活看似一帆風順,其實到處都隱藏著危機。
毀掉一個人,只需要給他足夠的安逸。
所以,我們要居安思危,未雨綢繆,以備不時之需。
05
火車
在高速行駛的火車上,老人不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻。
周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。
這個舉動讓人大吃一驚。
老人解釋說:「這一隻鞋無論多麼昂貴,對我而言已經沒有用了。
如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!」
感悟:
古人云:「破甑不顧。」
註定無法挽回的痛苦,不如早點放棄。
是穿著一隻鞋一路抱怨一路惦記另一隻鞋?還是不如乾脆光著腳輕鬆上路?
努力了,沒有做成的事;深愛過,無法在一起的人,都是應該捨去的包袱。
學會放下,往事清零,愛恨隨意才是最好的養生。
當我們內心光明,輕裝上路,成全了別人,也就善待了自己。
06
取錢
一男子晚上去ATM機取款,機器故障,一萬塊扣款成功卻沒吐錢。
男子當即聯繫了銀行客服,客服說會記錄下情況,但要等明天才能維修。
男子掛斷後,突然靈機一動,用附近的公用電話又一次致電客服。
這次他說自己來取款,ATM機多吐了五千元。
5分鐘後,維修人員就趕到了。
感悟:
《史記》有言:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」
世人皆是追名逐利,並且看重自己的利益。
想要打動別人,「談利益」比「講道理」更管用。
只要把你的問題,和他的利益掛鈎,問題就會迎刃而解。