反觀中國，從農業合作化之初，中共就懷著顛覆土地改革成果之心，"耕者有其田"沒幾年就以所謂"小農經濟"之弊為由，淪為泡影。在初級社尚未普遍化尚未穩定之際，中共貿然推動高級社普遍化，倉促間根本改變了土地所有制。相比之下，高級社化躍進到人民公社化，其實只是集體所有制自身調整。經由小說《艷陽天》及其電影的宣傳，"高級社豈能土地分紅"，為高級社–人民公社的合理性做足了意識形態工夫。"三面紅旗"遭受挫折，公社體制退而未死，"三級所有，隊為基礎"的"隊"是生產隊，其規模相當於初級社，等於"里子"上悄悄承認從初級社向高級社普遍化躍進失敗，但"面子上"，則公社體制的框架仍在。這樣內含著矛盾的體制，常年抵制"資本主義的苗"，反對"三自一包"，因為它是依恃著所謂"集體所有"實質國有的權力，持續壓抑農民對土地的經營權，頑強抵制農民私有土地。即使改革開放，中共在"文革"失敗背景下終於允許農民自主經營土地，但是，就像合作化後"三自一包"傾向持續存在一樣，改革開放以來，蠶食農民經營權的努力也從未消失，奉上級命令毀苗毀林、租地售地，屢屢發生。現在，又再搬出一部法律，為"集體經濟及其組織"鳴鑼開道，這只能是對改革開放反攻倒算。
這樣來看，人們完全可以合理地懷疑，習近平當年調研包產到戶，很可能他實際持著與農民立場相反的心思與看法，或者這心思與看法漸漸占了上風。畢竟，他去農村調研，並不意味著他支持農民承包土地。
可以比較一下：當中國面臨新冠病毒疫情的嚴峻時刻，2020年1月7日，國家疾控中心內部啟動二級應急響應的第二天，習近平主持召開中共中央政治局常委會會議，據他後來說，他當時在會上"對做好疫情防控工作提出了要求"。但是，人們不知道他究竟提出了什麼要求，而人們看到的是，中共嚴厲壓制對疫情的披露，阻礙防疫工作展開，致使造成疫情全球大流行的慘禍。人們完全可以合理推斷，習近平之所謂"要求"，不是適應形勢要求提高"應急響應"級別，而是相反，要求在那年過年前務必掩蓋疫情真相，維持表面"穩定"之假象。
於是，中共試圖另講一個故事，卻講得語焉不詳，講砸了。
二
如今習近平已是全世界聞名的高產作家，但是，這次《求是》上他的"重要文章"《必須堅持自信自立》，是由26條語錄拼湊而成，應屬炒冷飯之作。"高產作家"的團隊如此不擇手段，將"語錄"當作"重要文章"發表，喉舌宣傳到了濫竽充數的份兒上了。
其中，第19條語錄，出處是習近平在中共二十大上的報告。在報告第二部分，講到"繼續推進實踐基礎上的理論創新"，用了六個段落，即"推進"時的六個"必須堅持"。這條語錄是第二個"必須堅持"，即"必須堅持自信自立"，與《求是》這篇語錄文章的標題相同。這條語錄，可以算是此文的精髓了。
這個段落是這樣的：
"必須堅持自信自立。中國人民和中華民族從近代以後的深重苦難走向偉大復興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現成答案。黨的百年奮鬥成功道路是黨領導人民獨立自主探索開闢出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發，由中國人自己來解答。我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔當和創造精神為發展馬克思主義作出新的貢獻，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。"
這段話不長，儘是毛病。
"堅持自信自立"，當然沒有什麼不對，然而，全世界各個國家，各個民族，它們的發展變化，大概都是"從來就沒有教科書，更沒有現成答案"吧。這沒有什麼可驕傲的。
"獨立自主探索"，"依靠自身力量實踐出來"，……且住！中國共產黨從共產國際的一個支部成長為一個獨立自主的黨，它的探索之中，"獨立自主"逐漸增加，依附、附庸、聽命行事的成分逐漸減少，但若完全概括為"獨立自主探索"，"依靠自身力量實踐出來"，就有很大程度的誇大。中共加入國民黨，在民族災難深重之際卻全力"保衛蘇聯"，西安事變中釋放蔣介石、和平解決事變，都是依照共產國際指示；史達林逝世，中共在國外得以自主結束韓戰，在國內得以放手推進社會改造、建設所謂"社會主義"。這些，都是重大事件，"獨立自主"成分幾乎都很小。
然後，就是此段落的核心：端出一個新的"基本點"。中共對"中國社會主義初級階段的基本路線"，有"一個中心、兩個基本點"的提法，即以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。現在習近平再造一個新"基本點"，霸氣十足地號稱貫穿中共全部黨史。
