在一個被流氓掌權的時代，流氓們往往胡作非為，他們無論走到哪裡，都會製造災難，滋生罪惡，在這個時期，社會的運轉會變得毫無規範。
令人遺憾的是，在中國的歷史長河中，此類時期屢見不鮮。其中，最為典型的當屬五代十國時期，這個時期的顯著特徵便是帝王將相大多出身於流氓、兵痞、二流子、遊民。
後梁的開國皇帝朱溫，幼時和他母親給別人當傭人，史書稱他自幼為人兇悍，做事毫無底線。
後漢的開國皇帝劉知遠，是兵痞出身，在晉陽給人家放馬時，白天放馬，晚上就去搶劫。
後周的開國皇帝郭威，本來是個孤兒，十八歲當兵時喝酒了醉，當街就斬殺了屠戶。
郭威的養子柴榮，這人本來還不錯，但卻有個當流氓的爹。他父親柴守禮是個老流氓，在洛陽鬧事當街殺人，還將朝廷高官的老爹們組織起來，搞出了一個"十阿父"的老流氓團伙，這個老流氓團伙無法無天，奸淫擄掠，肆意妄為，古今罕見。
吳國的開國君主楊行密，本是強盜，被捕後當了州兵；前蜀國主王建，少無賴，以屠牛、偷驢、販私鹽為生，鄰居給他取外號叫"賊王八"。這個時期，活躍在政治軍事舞台上的儘是這類貨色。
很多人說英雄不問出身，然而這些兵痞、流氓、無賴、二流子給社會所帶來的破壞極大。
他們沒有長遠規劃的能力，數百年形成的生活方式、行為規範、政治遊戲規則，有唐一代近300年的經濟積累與文化沉澱，都被他們一舉掃蕩殆盡。
《續資治通鑑長編》寫道："唐末五代之亂，衣冠舊族多離去鄉里，獲爵命終絕。"意是就是因五代十國的大亂世，世家大族凋零殆盡，取而代之的是全社會的流氓化。
當然有一種觀點認為，殺光這些世家大族太好了，剷除了門閥士族這顆大毒瘤，實在是太解恨了。
但一個消極的影響也是很明顯的，隨著這些世家大族的凋零，一起消失的還有文化、秩序和底線，這些東西也全沒了，全社會充斥著流氓文化。
大唐詩詞、文人狂草、金碧山水、龍門石雕等等這些令人仰望的存在也消失了，而這些東西絕不是流氓所能建立起來的。
梁太祖朱溫為防止士兵逃跑，想出一個辦法，就是在所有士兵臉上刻字，這叫黥面。《水滸傳》裡被發配的犯人臉上都刻字，這是對待罪犯的一種方式。
朱溫做事毫無底線，他根本不將士兵當人看，不拿士兵當人看，那士兵作惡就沒有負擔，沒有底線，這導致他的整個軍隊迅速流氓化。
這些統治者根本不知道文化為何物，能做的只有野蠻踐踏。上行下效，統治者的性格就改變了整個官僚集團的性格，改變了軍人的性格，甚至改變了全國百姓的性格。
積澱了近300年的唐文化在五代十國幾乎滅絕，以致到了宋代，許多文化領域的事都要從頭再來，經歷了五代十國，唐代的人與宋代的人，在國民性上已是截然不同兩種人了。
修改於2024年07月22日
