《黃庭經》是流傳於魏晉時期的一本道家養生之書，備受當時人們的青睞。據傳，這本經書是由王羲之所書寫的小楷《外景經》中的一篇。王羲之在書寫《黃庭經》時，其書法風格既為嚴謹，同時也流露出一種秀美開朗的意態。
關於《黃庭經》，有一個傳說廣為流傳。相傳山陰有一位道士，他向王羲之求得一份書法作品。了解到王羲之酷愛養鵝，於是特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為報酬來交換。王羲之見到這些白鵝，欣然接受了道士的請求，而那籠鵝則成為了他的書寫報酬。
據南朝時期《論書表》中記載，《黃庭經》原本是以《道》、《德》之經的名義傳世，後來因為多次傳抄，逐漸演變成了《黃庭經》。因此，《黃庭經》也俗稱為《換鵝帖》。這本經書沒有署款，僅在末尾署名為「永和十二年(356)五月」。目前保留下來的只有後世摹刻的版本。
王羲之小楷《黃庭經》高清拓片
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【1】黃庭經
上有黃庭，下有關元，前有幽闕，後有命門，噓吸廬外，出入丹田。審能行之可長存，黃庭中人衣朱衣，關門壯龠蓋兩扉，幽闕俠之高魏魏，丹田之中精氣微，玉池清水上生肥，靈
【2】根堅固志不衰，中池有士服赤朱，橫下三雨神所居，中外相踞重閈之，神廬之中務修治，玄膺氣管受精苻，急固子精以自持，宅中有士常衣絳，子能見之可不病，橫理長尺約其上，子能守之可無恙，呼吸廬間以自償，
【3】保守貌堅身受慶，方寸之中謹蓋藏，精神還歸老復壯，俠以幽闕流下竟，養子玉樹杖可扶，至道不煩不旁迕，靈台通天臨中野，方寸之中至關下，玉房之中神門戶，既是公子教我者，明堂四達法海員，真人子
【4】丹當我前，三闕之間精氣深，子欲不死修崑崙，絳宮重樓十二級，宮室之中五採集，赤神之子中池立，下有長城玄谷邑，長生要眇房中急，棄捐搖俗專子精，寸田尺宅可治生，系子長流心安寧，觀志流神三奇靈，閒暇
【5】無事修太平，常存玉房視明達，時念大倉不饑渴，役使六丁神女謁，閈子精路可長活，正室之中神所居，洗心自治無敢污，歷觀五藏視節度，六府修治潔如素，虛無自然道之故，物有自然事不煩，垂拱無為
【6】心自安，虛無之居在廉間，寂寞曠然口不言，恬淡無為游德園，積精香潔玉女存，作道憂柔身獨居，扶養性命守虛無，恬淡無為何思慮，羽翼以成正扶疏，長生久視乃飛去，五行參差同根節，三五合氣要本一，
【7】誰與共之升日月，抱珠懷玉和子室，子自有之持無失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落落是吾寶，子自有之何不守，心曉根蒂養華采，服天順地合藏精，七日之奇吾相舍，昆
【8】侖之性不迷誤，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宮丹城樓，俠以日月如明珠，萬歲照照非有期，外本三陽物自來，內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然，旋璣懸珠環無端，玉石戶金身貌
【9】堅，載地玄天迫乾坤，象以四時赤如丹，前仰後卑各異門，送以還丹與玄泉，象龜引氣致靈根，中有真人巾金巾，負甲持苻開七門，此非枝葉實是根，晝夜思之可長存。仙人道士非可神，積精所致和專仁，人皆食谷
【10】與五味，獨食大和陰陽氣，故能不死天豐既，心為國主五藏王，受意動靜氣得行，道自守我精神光，晝日照照夜自守，渴自得飲飢自飽，經歷六府藏卯酉，轉陽之陰藏於九，常能行之不知老，肝之為氣調且長，
【11】羅列五藏生三光，上合三焦道飲漿，我神魂魄在中央，隨鼻上下知肥香，立於懸膺通神明，伏於老門候天道，近在於身還自守，精神上下開分理，通利天地長生草，七孔已通不知老，還坐陰陽天門候，陰陽
【12】下於通神明，過華蓋下清且涼，入清冷淵見吾形，其成還丹可長生，下有華蓋動見精，立於明堂臨丹田，將使諸神開命門，通利天道至靈根，陰陽列布如流星，肺之為氣三焦起，上伏天門候故道，窺離天
【13】地存童子，調利精華調發齒，顏色潤澤不復白，下於嚨喉何落落，諸神皆會相求索，下有絳宮紫華色，隱在華蓋通六合，專守諸神轉相呼，觀我諸神辟除耶，其成還歸與大家，至於胃管通虛無，閈塞
【14】命門如玉都，壽專萬歲將有餘，脾中之神舍中宮，上伏命門合明堂，通利六府調五行，金木水火土為王，日月列宿張陰陽，二神相得下王英，五藏為主腎最尊，伏於大陰藏其形，出入二竅舍黃庭，呼吸廬間
【15】見吾形，強我筋骨血脈盛，恍惚不見過清靈，恬淡無欲遂得生，還於七門飲大淵，道我玄膺過清靈，問我仙道與奇方，頭載白素距丹田，沐浴華池生靈根，被發行之可長存，二府相得開命門，五味皆至
【16】開善氣還，常能行之可長生。永和十二年五月二十四日五山陰縣寫。
如何臨習王羲之經典小楷《黃庭經》?我們首先要領悟晉仕文人的心境。
《黃庭經》這部經典作品蘊含著一種超妙的藝術境界。唐代孫過庭在《書譜》中曾分析王羲之寫《黃庭經》時的心境為「怡懌虛無」，這是一種出神入化的境界。王羲之的正書得力於鍾繇，勢巧形密，意疏字緩，峻整超逸，自然有致。而這些特點在《黃庭經》的書法表現中都有體現。
在《黃庭經》中，雖然布局排列緊密，卻每個字都剛中有柔，字字利落。王羲之巧妙地運用點畫，使得每個字的形態渾厚圓實，又不失飄逸之意。特別是如「庭」、「長」和「之」等字的捺以及「外」字的長點，都被他寫得舒展放縱，充滿了自由自在的筆意。此外，他的結體森嚴茂密，又不失寬敞的氣勢。比如一些筆畫較多的字如「魏」等，王羲之充分利用了點畫的粗細變化，組合得十分寬闊得體，給人以開放和宏大之感。同時，他的字態既雍容莊重又富有靈動之趣。通過抑揚、輕重、疏密、屈伸、剛柔、正倚等關係，使字在對比反差中透出勃勃生機。
