近期明慧網報導了年過八旬的王桂霞因拒絕放棄對法輪大法的信仰在遼寧省女子監獄遭受的殘酷迫害，令很多人震驚。自一九九九年迫害法輪功開始，中共對法輪功學員慘無人道、毫無人性的殘害不勝枚舉。從迫害初期，就有裹小腳的老太太被關進中共勞教所，到今天耄耋老人在遼寧省女子監獄被這些兒孫輩的刑事犯喪盡天理、人倫的折磨，再次刷新了中國人的三觀，引發人們對中共邪惡本質的進一步深思。
近年來，越來越多的古稀、耄耋老人被非法判刑後投入中共監獄。在遼寧省女子監獄十二監區，這個被稱為「集訓矯治」的監區，是中共近年專業轉化迫害法輪功學員的密閉集中營之一。據調查，僅二零二三年四月在此遭轉化迫害的16名法輪功學員（金曉梅、孔英、於守芬、許清芳、於春梅、崔鳳、譚華麗、郭佩璐、張英玲、楊鳳英、梁淑傑、康桂雲、宋曉美、郭淑芬、李臣英、孫麗娟）中，60歲以上十人，約占同期比例的63%；70歲以上四人，占同期比例的25%。今天的中共，已不屑偽裝，完全撕下了偽善的畫皮。
觸目驚心的一幕幕
遼寧省錦州市的81歲王桂霞，二零二四年七月十八日初到十二監區，獄警便將她單獨關進一個房間，唆使多名刑事犯對其體罰、洗腦、辱罵、甚至毆打。刑事犯拽著老人衣領施暴，她大聲呼救卻被扣上「吵監鬧獄」的罪名。每天以指定姿勢罰坐十六個小時，腳腕腫脹如小腿肚粗；逼迫看污衊法輪功的錄影；多名刑事犯以「車輪戰」形式逼迫她寫「五書」，軟硬兼施。連續三天不讓她上廁所、喝水，飯打來也不給吃；連續十七天沒有熱水喝……王桂霞每時每刻都承受著超越人體極限的折磨。
遼寧省錦州市的古稀老人楊鳳英，自二零二三年四月三日被送進十二監區，同樣被弄到沒人的房間，因不放棄信仰，被六個刑事犯強迫以立正姿勢站在一塊磚內。楊鳳英不配合，這些人便一擁而上，強按老人彎腰九十度、將胳膊背到後面、往上抬，她頓時疼的不行。這些人把擦地抹布往她嘴裡塞，不讓睡覺，只要一閉眼，他們就拔她的眉毛；將寫著侮辱法輪功創始人的衛生紙往她褲子裡塞，往後背寫污衊法輪功創始人的污言穢語。楊鳳英如此被強行罰站了五天五夜，腿和腳都腫了；在她迷迷糊糊的時候，這些人以流氓騙術騙得手印；然後不分晝夜、整宿整宿的逼老人寫「五書」……監區長期不讓她訂購食品，獄警告訴其包夾，「這個老太太特別自私，家屬都不願管她」，以此扼殺人們對楊鳳英最後的憐憫。這是監獄內部對法輪功學員「肉體上消滅、經濟上截斷、名譽上搞臭」的一個剪影。
遼寧省大連市年過六旬的王素棉，二零一九年十一月二十日被投入十二監區。獄警教唆多名刑事犯逼她寫「五書」，不寫就不停的罵。老人自己帶去的手紙被搶走，上廁所不給紙，無奈想用便池的髒水洗，卻遭破口大罵；幾天不給水喝，導致她血壓升至195mmHg.最難熬的是，整夜不讓去廁所，王素棉從午夜十二點開始憋尿，到六點起床已不敢走路，強忍慢慢走到門口，卻被刑事犯攔住不讓去，條件是必須寫「五書」，去一次要罵一次法輪功。
遼寧省錦州市年過六旬的周玉楨，因拒絕轉化，被多名刑事犯輪班看管、打罵、揪頭髮、揪陰毛，幾天幾夜不讓睡覺。這些人把她打倒後拽她兩肩往屋裡拖，周玉楨痛苦尖叫「救命」，悽慘刺耳。她被迫害的傷痕累累，整個身體瘦得皮包骨。
以上案例只是發生在這個中共監獄集中營的冰山一角，這些刑事犯對奶奶輩的老人毫不手軟，獄警在監控前沒有悲憫，這些人的人性究竟在哪裡？中國人的道德是如何一路下滑到如此境地，今天的人為什麼能這麼狠？
回望歷史
人類的道德來源於神的教誨。佛家講「善」、道家悟了「真」、中國儒家文化有崇尚涵養、忍辱的一層含義，西方宗教中何嘗沒有這些內涵，這些共同鑄造了人類道德的根基。中國，這個擁有五千年歷史的文明古國，儒釋道在這片土地上交相輝映，敬天信神、重德行善、尊師重道、尊老孝親……是溶在中國人骨子裡的文化內涵，是基本為人之道。中國傳統文化將「尊老」置於個人品行的起點，認為一個連長輩都不尊敬的人，難以踐行其他善舉；「老吾老，以及人之老」是中國人耳熟能詳的古訓。傳統的中國人還相信，人非一世，輪迴轉生真實存在，人通過修煉可以提升生命層次境界；一個人能夠修行是德行深厚、慧根尚存；因此民間認為給僧人一口飯吃功德無量，打僧罵道則罪大無邊。
中共篡政後，三教齊滅。砸寺廟、毀佛像、焚經書、強迫僧尼還俗，將信神等同於封建迷信，將修行之人詆毀為愚昧無知，歷代敬仰的聖人孔丘被批為了「孔老二」，真正傳承宗教經典的僧侶被逐出寺院、甚至被殘害致死。先後發動的大大小小五十餘次的運動，毀了中國人的信仰根基，也斷了中國知識分子的脊樑，革了中國文化的命。在一次次的階級劃分中、一次次的消滅異己中、一次又一次的肅清整風中，扼殺了人性，扭曲了中國人正常的是非判斷標準。
一九五一年的鎮壓反革命運動中，年過110歲的虛雲和尚被扣上了封建迷信的帽子，十個壯漢將虛雲困在方丈室內，不給吃喝、不讓上廁所，逼他交出黃金白銀，虛雲只說「無有」；壯漢用鐵棍將他打的滿頭是血、肋骨被打斷；一天之內毒打四次……幾日後，這幫人發現老和尚還活著，繼續下狠手……一九六六年的文革中，北京師範大學女子附中老師卞仲耘被女學生掛黑牌子、逼迫下跪、用開水燙、用帶釘子的木棒活活打死；一九七零年安徽固鎮縣方忠謀在家說了批評毛澤東的言論，被自己的丈夫和十六歲的長子舉報，兩個月後，方忠謀被定為「現行反革命」槍決。
當一個社會竟對德高望重的高僧大打出手，當一個社會夫妻揭發、母子反目、父子相殘成為常態，甚至被稱頌「階級立場鮮明」，青春年少的紅衛兵們毆打奶奶輩、爺爺輩的長者毫無負罪感，這是一個什麼樣的社會？環境可以將一個人塑造。「宋彬彬」只因毛澤東一句話改名為「宋要武」，暴力、鬥爭與反神正是共產主義所鼓勵稱頌的，正一步步的達到扼殺人性、毀滅人類的終極目的。中華大地，這個曾經的禮儀之邦一時間被血染紅，成為了世界上最缺乏信仰的國度；人性缺乏道德的基本約束，無所顧忌的一路下滑。
被扭曲的道德觀
很多人認為，那段黑暗的歷史已經過去。真是如此麼？在歷史的今天，我們應該清醒的看到，只要中共這個惡魔存活一天，它的作惡就不會停止，對人思想的虐殺和變異不會停止。只不過過去是一波波的運動將人整死、批倒批臭、活的戰戰兢兢；今天演變為大數據監控、言論鉗制、秘密失蹤、信仰迫害、活摘人體器官、各種系統性的犯罪。過去是大搞個人崇拜、打砸搶、鼓動群眾鬥群眾，以階級立場劃分道德；今天則演變為細思極恐的黨文化洗腦、意識形態輸出，培養出一批批崇尚物慾的「唯利主義患者」和分不清中共與中華民族的「愛國精神病」。
中共最大的罪惡根源莫過於毀滅了中國人對神的信仰，建立了一個不相信善惡有報的社會，一個全民無神論的社會；絕對唯物主義教育下的現今中國社會衍生出各色拜金亂象，唯物主義價值觀將人馴化成無需道德判斷的唯利者，只要以利益為誘餌，這些人可以不惜一切，正如毛澤東所言「絕對的唯物主義者沒有畏懼」。而大陸多年的愛國主義教育有意混淆著中共與中華民族的關係，進而將反對中共暴政、反對血腥屠殺人民、反對欺壓人權、反對迫害公民信仰的真理捍衛者污名為「不愛國」、「反華勢力」、「有政治圖謀」、「西方亡我之心不死」；進而將中共的權力意志偽裝成「道德」，全面系統性的替代中國人千百年對善惡是非的傳統價值判斷。
