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毛澤東治下 雷人的延安生活 如何共產「美女」(圖)
2020-05-05

悲慘的是那些跑不掉而死於非命的和被迫屈服的女生。女生劉茜因拒絕紅軍幹部黃克功的求愛而被槍殺在延河邊。因組織出面，一個女生不得不接受了一樁革命婚姻，懷孕5個月時，她被遺棄。他說「MD....滾出去！看你這個大肚子！我不要你了，我要討個比你更洋氣的洋包子！」這次組織沒再出面。

荒唐：工宣隊員的講話(圖)
2020-05-04

在那個年代，罵街是革命勞動人民身份的標誌，也是革命傳統，不罵街的反倒成了另類。老工人又喝口茶，想了想說：「日你奶奶的，我剛才講到哪裡了呢？」說著撓撓頭，猛一怕桌子：「我想起來了，我剛講到日你奶奶的毛主席……」只見老工人剛想繼續講話，那軍代表一個健步就從邊上的椅子上站了起來，一把將老工人拖倒在地，大聲疾呼：「打倒現行反革命分子×××！」

看蘇聯怎樣糟蹋蒙古(圖)
2020-05-01

大清洗中究竟有多少人被處決，已經很難得到準確數字。1939年末，已經被扶持為黨和國家元首的喬巴山在筆電上寫道：「到11月，共處決喇嘛20356人。」歷史學家根據留下來的不完整的檔案估計，大清洗遇難人數應該在10萬左右，相當於每6個人中就有一個人被殺（那時的蒙古總人口才60多萬，按照人口比例，蒙古甚至比老大哥蘇聯的「成就」還輝煌）。

憶我親歷的慘絕人寰的「計劃生育」(圖)
2020-04-30

那些被弄來強行「人工終止孕妊」（聽，這詞兒多科學文明!）的農村婦女，特別是已要臨產的，一個個哭哭啼啼，面目悽慘，如上刑場一般令人不忍一睹。特別是當她們看見被墮下的死嬰是男孩，更是呼天叫地，痛不欲生。其實這「殺人」技術上並不複雜。初級衛生人員也能學得會。當孕婦臥於床上，通過聽胎心音確定胎兒在子宮內體位後，左手卡住胎頭，右手把裝有「雷佛奴爾」藥液的注射器用長針頭由腹壁剌入子宮，當你在進針中，手上產生「落空」的感覺時，針頭就已剌入胎兒的顱腔，立即注入藥液，孩子幾秒鐘就死了。

「土改」大劫難 「世外人」也難逃
2020-04-29

在中國，和尚、尼姑、道士、道姑都被稱為「出家人」或「世外人」。但這一切對於宣稱要「砸爛舊世界」的中共來說，卻似乎根本不予認可。所以當上世紀五十年代初，那場以革命的名義，實則是明火執仗殺人劫財的所謂「土改」運動的政治風暴降臨中國大地時，當時哪怕身居於寺廟的僧尼、道士等人照樣在劫難逃。

中共高官千家駒痛述：追隨中共的報應(圖)
2020-04-27

我在北洋政府時期，曾經坐過牢，戴過腳鐐，但未受過酷刑。在國民黨統治時代，受過政治迫害，但未被捕過，「九一八」事變後，在南京領導北大學生示威，集體被捕，隔一天便釋放，想不到在解放十七年之後，竟在我終身為之奮鬥的共產黨統治之下，受了這變相的酷刑。我想這就是我追隨共產黨一輩子，接護中國共產黨，擁護毛主席應有的報應吧。我實在想不通，一輩子跟共產黨走，竟會落得這樣的結局……我已無容身之地，這成了一個甚麼世界，我決心了此殘生，一死了之。

西藏特殊的歷史地位(圖)
2020-04-24

六十年前，西藏人民在中共的暴力壓迫下忍無可忍，爆發了全民抗暴鬥爭。中共對當時人口不到兩百萬的西藏，動用了一百多萬軍隊鎮壓，甚至把很多地方殺成了無人區。現在世界各地各國人民，都在紀念那些死難的英雄。

從史達林去世引起大變化談起(圖)
2020-04-23

（朝鮮）戰爭打了幾年，朝鮮和中國都很困難，但是，據說「史達林似乎壓根就不願考慮這些困難」。他認為，「這場戰爭正在折磨美國繞神經」，「暴露了美國人的弱點」，人。們「需要有耐心，需要忍耐、再忍耐」。於是，戰事與談判就持續地折磨著人們。「結果，只有在1953年史達林死去之後，毛才能'體面地'擺脫困境，把自己的軍隊撤出朝鮮」。

五大招數敲斷了中國文人的脊樑
2020-04-22

在中國幾千年的歷史上，無論多麼黑暗的時代，多麼殘暴的統治者，都不曾真正讓文化人馴服，更不能徹底打斷他們的傲骨，摧毀他們的精神，讓其淪為屈辱的底層賤民。然而，這一切卻在上世紀六十年代，一場叫作文化大革的浩劫中做到了。

曾關在勞教所的一男一女(組圖)
2020-04-21

林憲君告訴我，從1959年下半年他就開始埋餓死的孩子，到1960年，小勞教們大批死亡，天天死，天天埋，一直埋到1961年底，他親手就埋了100多個孩子。他還記得有一個叫蕭復新的孩子，餓得奄奄一息，管教幹部叫他把蕭背到十幾里外的醫務室去。在路上，孩子告訴他，他三歲就沒有了父親，母親靠撿垃圾養他。他因為飢餓偷了農民的幾塊蕃薯，就被送來勞教。他說，他這輩子唯一的願望就是再見媽媽一眼……這幾句話，是這個孩子在世上最後的聲音，不一會，他就在林憲君的背上永遠閉上了眼睛。

「借糧」(組圖)
2020-04-20

那時缺吃少穿，城市中的糧食﹑食用油、蔬菜﹑副食品，甚至鹽都是限量憑票證購買的。生活中的工業用品也憑票購買，如，布票、煤票、肥皂票、自行車票等。民眾辛酸地調侃道：「除了自來水不要票，其它都要票。」雖然，早在1959年大躍進高潮中，政治老師在課堂上就教育我們說：「中國將跑步進入共產主義社會，到1962年，人民的生活將極大豐富，我們除了吃穿住行由政府包幹外，還每人每天有半斤白糖及飯後水果……」但到了1961年我們不僅見不到白糖，卻還憑票限量購買進口的紅黃色的古巴糖；而且，城市中還餓死人。

中共當局修改中學「文革歷史」教科書意圖(圖)
2020-04-17

以清算暴君作為「切入口」往往是極權專制國家民主轉型最有效的辦法。如前蘇聯對史達林的清算；羅馬尼亞對齊奧賽斯庫的清算；柬埔寨對紅色高棉波爾布特的清算等等。這種方法之所以奏效的原因是這些暴君在位時作惡多端，人民對他們恨之入骨。毛澤東作的惡遠超過史達林，一旦清算，在中國必將引起地震，這一點中共當局並不糊塗。因此，毛死了幾十年，中共對於文革忌諱莫深，毛殭屍停放在那裡，後繼領導人都不敢觸及。毛活著他們也怕，死了還是怕。到底怕他什麼？一言以蔽之，怕蘇共垮台的歷史在中國重演。

再說文革：看紅朝的病狂與後患(圖)
2020-04-16

共產黨對文化的要求卻是必須一律，毛澤東還要把它推向極端。這樣的情況下要收穫成效，毛澤東和中共就非動用國家鎮壓機器不可，對各種思想犯大圍剿。於是，可能和平的文化運動，演變成了血腥的政治運動。伴隨血腥的必是骯髒、下流。種種權能手段也就應運而生，花樣翻新。陰謀、詭計、株連、謀殺、栽贓、告密等，人性的陰暗面全給激活，不可收拾。到了這一步，文革就成了一個瘋子領著一群兇惡的打手，驅趕著億萬傻子向著風車開戰。風車砸爛了，風仍在。

從「一隻紅衛兵的腳」開始的文革記憶
2020-04-15

我忽見有條「金珠鱗」的魚鰓似在煽動，還有氣息，便心痛地想撲上去要救它，但一隻紅衛兵的腳，猛地踏了上去，並用腳尖狠狠地一碾，血淋淋的魚腸子飛濺四處。那一刻，我一個完整的童真世界霍然崩裂了。我受了刺激地大喊：「這是我養的魚啊，你們要幹什麼呀？」父親上前一把把我扯了過去，擦著我的眼淚。那一刻，我在父親的懷抱里感受到了他對毛澤東親自發動的那場極其野蠻、恐怖、滅絕人性的反文明的群眾暴力的憤怒、無奈與痛心疾首的強烈震顫。從此，那隻「紅衛兵的腳」，已深深地烙在我的腦海里。我的文革記憶就從此開始了。

裸體人
2020-04-14

「偉大的土改運動終於在腥風血雨中結束了，據史學家考證，大約有三百多萬所謂的地主為此喪命。他們中多數人只是像我祖父一樣勤扒苦做的世代農民，當新政需要動員全社會來奪取權利時，必須要借他們的頭顱來祭旗。毛何嘗不知他那地主父親的甘苦，他豈會真的相信那些可憐的民間財富來自剝削。一切只是緣於政爭之謀，所以他說­——政策和策略是黨的生命。」

中共的「土地財政」 享樂天下的盛宴(組圖)
2020-04-13

接下來，通過「城鎮化」，中共又把使用權剝奪了。因為一旦「城鎮化」，土地就國有化了，農民連土地使用權也沒有了。中共熱衷「城鎮化」，就是要讓土地成為黨產，然後不斷地賣土地。另一方面，即使還未「城鎮化」的土地，農民們也只有使用權，而一旦擁有所有權的黨國要徵用、倒賣土地時，其強征強拆便合法合理。學者東夫先生說：「這種掠奪在中國歷史上從來沒有出現過，連前蘇聯都沒做到。」

遲來的審判也是正義——俄羅斯起訴列寧(組圖)
2020-04-10

曾相信馬克思主義的俄國思想家普列漢諾夫就看出了列寧殘忍狂暴的面目，臨終時他口授了一份《政治遺囑》，預言了俄國社會的基本走向。在遺囑中，他認為「列寧為了達到既定目標什麼都幹得出來，如果有必要，他甚至可以同魔鬼結盟。」「列寧為了把一半俄國人趕進幸福的社會主義未來中去，竟能夠殺光另一半俄國人。」

人民公社社員與西藏農奴之比較
2020-04-08

毛澤東則是最大的奴隸主。在1949年以前的幾千年中，中國農民一直都是自由民，是自稱大救星的毛澤東給他們套上了農奴的枷鎖，使中國社會產生了歷史大倒退。舊時代的西藏不是農奴制，而毛時代的人民公社才是真正的農奴制！

誤國賊比貪官更可怕(組圖)
2020-04-07

作為成功學的虔誠信徒，他們個人都成功了。但整個國家不得不為他們的成功付出慘重代價，代價之一，即是毛衣戰所代表的中國國際環境的驟然逆轉，改開四十年來未有之大變局。他們成天喊打喊殺，反美反日反西方，四面樹敵，向全世界展示敵意，一如當年載漪們仇外排外的夢囈。他們展示的敵意終於讓全世界驚醒，終於以敵意回應敵意，他們弄假成真，正把中國變成國際社會中的孤島。

敢怒不敢言？突破口一定在鬆動處——從死後康生的「斷崖式」倒台說起(組圖)
2020-04-06

僅僅過了五年，康生的命運大變模樣：1980年10月16日，中共中央根據中央紀律檢查委員會的審查報告，把他劃為林彪、江青反革命集團主要成員之一，撤銷對他的悼詞，並把他開除黨籍，將其骨灰遷出八寶山革命公墓。骨灰盒有菸頭燙過和吐沫的痕跡斑斑。

極權專制下泛濫的「精神暴力」(圖)
2020-04-04

隨著網際網路時代的到來，大陸民眾以前好像被關在一間黒屋裡，門窗全閉上。外面的情景你什麼也看不見。一切由「我黨」來告訴你。它說只有中囯才是「光明盛世」，到處「鶯歌燕舞」。資本主義國家人民全生活在「水深火熱」中，你也只好就得相信。而謊言重複一千遍後，也就成了「宇宙真理」。現在有了網際網路，門雖然還關著，卻打開了一扇窗。從窗向外一望，發現根本不是那麼回事。於是許多人明白了，這「宇宙真理」原來是個江湖騙子。

後毛澤東時代的中國民族主義
2020-04-03

儘管「六四」後中國經濟發展迅速，國力增強，但絕大部份中國人民並未受惠，所以民怨頗深，九九年時的法輪功上訪就是明證。南聯盟使館被炸，令中共看到一線擺脫困境的生機，即轉移民怨的發泄對象。反西方和愛國主義對於中共來說是一體兩面，把中國在中共統治下所遭受到的困難都去找一個最佳的替罪羊－西方國家，是中共一向的慣用手法。

99%的人都沒有經受住考驗（組圖）
2020-04-02

在這股瘋狂的鼓動人們相互撕咬的政治氣候下，人們這樣自我安慰，「胳膊擰不過大腿」，「不是我還有別人」，「與其讓別人——壞人去當暗探，不如我這好人來充當」。這是人們爭先恐後自告奮勇其充當暗探。在「鼓勵揭發親人」的社會風氣下，「用別人的血保住自己的腦袋」成為常態，整個國家都患上了偵查狂躁症，很多人已經喪失人性「出於半獸的狀態」。

印尼「9.30」政變始末
2020-03-31

為把華人群體從當地國人民里分離出來，中共使用的手法之一是挑唆離間華人與當地人、當地國政府的關係，使華人失去融洽的生存環境，最常用的套路便是煽動「華人受歧視」，所以人們一看到這種煽動便可知其背後必定有中共勢力的操縱。中共認為海外華人處境越孤立就越使華人不得不依靠所謂的「祖國」勢力，從而能夠被中共所利用。這在印尼已經取得了經驗和成功，在緬甸、馬來西亞、泰國也有望成功。

百年中國三怪胎：義和團、紅衛兵、愛國賊
2020-03-30

當代的愛國賊，就是歷史上的義和團、紅衛兵，但比義和團與紅衛兵更狡猾、更無恥和更功利。所謂愛國賊，是近年來一批以「愛國」為幌子的投機分子，他們把「愛國」當成生意，有利可圖就爭先恐後，無利可圖再大的事情也視而不見。這些人言論和行為都極為誇張，甚至不惜歪曲事實、煽風點火、造謠滋事，來為自己的「愛國」生意創造商機，但真正有關國家命運、民族前途、人民福祉的事情根本就不在其關心範圍之內。

1968-1979「上山下鄉」始末
2020-03-25

1967年7月下旬，毛澤東導演了萬人「工宣隊」強行闖入清華大學去鎮壓「紅衛兵」。而「紅衛兵」不明情況予以抗拒。1967年7月28日凌晨，毛澤東在中南海突然召見「五大造反紅衛兵領袖」（聶元梓、蒯大富、韓愛晶、譚厚蘭、王大賓），明確說要讓紅衛兵「統統走光，掃地出門」，他警告:「如果有少數人不聽勸阻，堅持不改，就是土匪，就要包圍起來；還繼續頑抗，就實行殲滅。」至此，「紅衛兵」失去了毛澤東的支持。

拉長版的「14年抗戰」心懷叵測
2020-03-24

中共說他是抗日戰爭的中流砥柱，請問：《開羅宣言》有你簽字嗎？「密蘇里」號上受降有你嗎？「東京審判」有你嗎？埋骨異國他鄉的遠征軍將士有你嗎？八年間，中日軍隊總共22次大會戰，從淞滬戰役到南京保衛戰，有你嗎？從台兒莊到長沙、衡陽、常德、熱河、徐州那些個驚心動魄的戰役，有你嗎？沒有，全都沒有！

貧賤夫妻百事哀——文革中底層社會縮影
2020-03-20

作為男友，我第一次去到未婚妻家，頓時被農村嚇人的貧困狀況所震驚。她一家五六口人擠在三間茅草房中，土牆上的裂縫，手都可伸得進去，從茅屋頂和牆上的破洞可以看到外面的樹木與天空。「綠樹偏宜屋角遮，青山正補牆頭缺，更那堪竹籬茅舍」，這是「元曲」中的名句，但這裡卻絕非「名利竭，是非絕」的世外桃源，而是在毛暴政下，中國農村貧窮到骨的寫照。

毛時代罪孽的歷史存照
2020-03-18

各地官員極力捂蓋子，饑民明明是餓死了，還不能說出真相，只准講「疫情」，不能說飢餓，說那是地主、富農在搗亂，故意製造假情況，是給黨臉上「摸黑」。一些地區規定死人後「四不准」：一不准淺埋，上面要種上莊稼；二不准哭；三不准埋在路旁；四不准戴孝。更有甚者，在省委派工作組調查時，當地官員以「保護首長」為名，把村民趕上山去，把嚴重病號和孤兒集中關起來，在一間烤菸房裡就關死36人，又組織人把屍體丟在土坑消洞裡，丟了幾百具屍體，有的還未斷氣就往裡面扔，當地群眾把這稱作「萬人坑」。

租界真相 欺騙了多少天真的愛國青年
2020-03-17

舉例說說天津英租界，這個地塊在未開闢之前，僅僅住有十幾個中國人，人煙荒涼。租界建立後，由於司法清明、治安良好、遠離內戰、沒有匪患等原因，大量中國人湧進來居住。到1938年，天津英租界已有人口76815人，其中中國人72087人，占總人口的94％！連著名的「民族脊樑」魯迅，也長期住在上海（日本）租界裡面，而且他還說過「租界好」的話。1933年1月26日，魯迅在日記里寫下了這樣的詩：「依舊不如租界好，打牌聲里又新春。」。

喪盡天良的土改——四川成都地區土改拾零
2020-03-16

這場土改，把大量的民間財富搜刮一空，其中90%以上都流入「黨國」手中，零星農具、衣被等分給了農民。農民最大的實惠是按人分得了些田土，政府還鄭重其事頒發了所謂「田契」給農民，上面蓋有鮮紅的官印。許多農民真是感動得痛哭流涕，高喊「共產黨萬歲！毛主席萬歲！」但他們哪裡知道，還沒高興完，農業合作化運動便接踵而至。不過幾年，「公社」不僅將土地、耕牛、農具等生產資料，甚至鍋盆碗盞都全部收歸「集體」所有。什麼「田契」，廢紙一張！土改就是這樣，地主被整得九死一生，最後農民也成了一無所有的農奴！

廣西文革中駭人聽聞的性暴力
2020-03-13

作這一如是觀，我們便不難想到在中共建國以來（包括建國前在所謂的「解放區」內），中國農村大規模地對「四類分子」及其家庭施暴，尤其是大規模地性占有和性侵犯他們的妻女的「普遍的暴力譜系」。廣西文革大屠殺中的性暴力並不是第一次，最早的「特別的性暴力譜系」原型可以追溯到所謂的暴力土改中。晚近中國社科院研究員智效民研究中共早期晉綏土改的著作，就揭露了中共早期土改中「分房、分地、分老婆」的固有模式。

駭人聽聞的1968年廣西富川兇殺案
2020-03-12

就這樣，在縣城紅星台同一根電線桿上懸掛了五個人頭，示眾了兩晚一天。人們看到的五顆人頭面色蒼白，肉質瘀黑，面部還有橫七豎八的傷痕，用鐵絲穿過雙耳纏掛在電線桿上，每顆人頭都掛有寫著名字的牌子。只見每顆人頭半張著口，像似有話要說，眼睛也微開著，分明是死不瞑目，還有被砍斬的頸部裸露的骨頭和肉被雨水洗刷得蒼白恐怖。此事震驚了整個縣城，其景狀之悲慘令人目不忍睹，善良的人們只能飽含淚水，竊竊私議，但卻敢怒而不敢言，這是富川亘古未見最血腥恐怖的場景。

王康：被毛澤東、周恩來掩蓋的一件重大歷史事件
2020-03-11

如果說，1989六四鎮壓、蘇東易幟後，鄧小平使用「韜光養晦」之術，讓中共得以度過共產主義全球破產的危機，毛澤東則在八十年前就早已「韜光養晦」，死裡逃生。1931年11月7日，俄國「十月革命」14周年，中共在江西瑞金成立「中華蘇維埃共和國」，公開武裝割據，以推翻中華民國、建立蘇聯式國家。七七事變後，中共向國民政府和全國人民作出四項承諾：實行三民主義；取消一切推翻國民黨政權的暴動政策和赤化運動；取消蘇維埃政府，以期全國政權統一於國民政府；取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍，受國民政府軍事委員會統轄。

運動中受難的地主女眷
2020-03-10

這個弱女子的無力反抗激起來的是「主力軍」更大的獸性，他們覺得開了這麼多鬥爭會，還沒有一個被鬥爭的地主敢於斥責他們。「堅決打擊她的囂張氣焰！」於是雨點般的拳打、腳踢以及竹棍、木棒、柴塊落在她身上……「你去告吧！老子怕你告？老子叫你龜兒告不成！」當場把她打翻在地。沈應倫反抗著，掙扎著，呻吟著……直到口吐鮮血不再動彈，當暴打停止後她已經奄奄一息，當晚就離開了人世。

前中共軍旅作家絕筆 痛揭共產黨真相
2020-03-09

他舉例道：蘇區莫須有清除「社會黨」、「AB團」，濫殺自己人近10萬；長征流竄中為求生存一路的打砸搶；四渡赤水是碰壁川軍之後的大逃竄；抗日的平型關一役，自己傷亡兩千八，殺敵只八百三；百團大戰，只出動三萬一千人，打了幾個小仗，還誇大了敵人的傷亡；解放戰爭，在東北製造了令人心冷齒寒的死城、鬼城、血城；韓戰是我軍為金日成火中取栗，傷亡近百萬……

還原被中共隱瞞、扭曲的歷史
2020-03-06

這下67軍就著急了，然後就說不惜一切代價，要在中央軍委調查組到來之前把211高地拿下來。就為了這麼一個隱瞞的事實，不惜士兵代價，連著攻打了十天，把67軍119師的597團一個團打沒了，失去了戰鬥力。在211高地下躺著幾百具解放軍士兵的屍體。67軍還不放手，結果又從山東濟南軍區又臨時調來一個團，67軍199師的595團，又來繼續攻打這個211高地，在一個沒有任何戰略價值的高地上，丟了這麼多士兵的生命，就為了一個面子，為了給中央軍委一個交待。

歷史真相初探――共產黨從來不合作
2020-03-05

抗戰勝利之時，共產黨已經擁兵130萬、民兵260萬，它的正規軍力八年時間增長25倍。1945年8月15日日本宣布投降。蔣介石命令國軍推進接受日軍投降，中共中央同時連發七道命令要求部隊全速推進受降，搶占地盤。8月12日毛澤東就已下令中共軍隊迅速擴大解放區，「準備內戰戰場」。共產黨決心把內戰進行到底。

瘟疫與人類：滅後燕大疫
2020-02-28

397年八月，北魏軍隊在拓跋珪的率領下，自魯口大踏步地向常山的九門攻擊。進入中原後，疫疾泛濫，「時大疫，人馬牛多死」。「疫病奪去了大多數士兵的生命，他們不是戰死在沙場上而是無謂的倒在病床上，現在活著計程車兵和戰馬僅存十之四五。」由於後燕軍隊死守中山，北魏軍隊初戰不利，疾疫和缺糧困擾著各路指揮官，所以從長官到基層士兵都想北回。

大瘟疫中為何有人安然無恙？
2020-02-27

卜伽丘在《十日談》中描繪了1348年黑死病肆虐義大利佛羅倫斯的場景，令人觸目驚心。人成批地死亡，甚至來不及收屍，城市裡到處屍體縱橫。卜伽丘寫到：「仿佛是天主鑑於人類為非作歹，一怒之下降下懲罰。」

瘟疫風沙是樓蘭王國消失最後一擊
2020-02-24

無論怎麼說，有一點是肯定的，給樓蘭人最後一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫「熱窩子病」，一病一村子，一死一家子。在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡――就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪裡有樹有水，就往那裡去，那裡能活命，就往那裡去，能活幾個就是幾個。

瘟疫與人類：清代後期疫情
2020-02-14

清代後期有很多疫病的流行不但規模大，而且造成了巨大的損失。例如道光二十九年(1829年)春季，湖南大雨不止，城鄉泛濫，不久全省大疫，死者無算。同治元年、二年，江浙皖連續大疫，整個疫區連成一片，其嚴重程度十分罕見，單1863年的上海就病死了二萬餘人。光緒四年(1878年)，京師及直隸春寒嚴重，進入夏季後，饑民中瘟疫流行，京師、天津、保定府都出現了嚴重疫疾，受疫範圍較廣。而1910年鼠疫流行，主要傳染區為東北省，關內一些地區也被傳染到，死亡的人數又多，令人震驚。

瘟疫與人類：黃巢造反與疫病
2020-02-13

瘟疫和其它天災，旱、水、蟲、風、地震等一樣往往對人類和人類的歷史起著關鍵的作用，在人間的社會、秩序、社會變動與重大事件扮演著重要的角色。縱觀歷史，是人主宰著人類的命運，還是蒼天主宰著人類的命運？這裡我們選登一些歷史上的瘟疫事件。◇◇◇◇◇◇873年（咸通十...

瘟疫與人類：唐朝疫情
2020-02-12

唐朝立國前後將近300年，經歷了貞觀之治和開元盛世這樣的太平時期，也遭受了安史之亂和以後的藩鎮動亂及其唐末的大混亂，還有其中個別帝王出現過「中興」、」小中興」時期，疫災的出現頻率基本上和社會的治亂變化相一致。

瘟疫與人類：隋朝疫情
2020-02-11

雖然史書沒有詳細記載疾疫流行造成的嚴重後果，但可想而知，疾疫的流行加速了隋朝統治的崩潰，引起了社會矛盾的激化。疫病的流傳，一定意義上而言，是隋末統治腐敗的結果。也可以說，疫病加速了隋朝統治的滅亡。

瘟疫與人類：咸豐末年的山東瘟疫
2020-02-07

更有甚者，一些年輕力壯的居民正在吃飯，手拿筷子想去挾菜，突然會倒在桌子上，言笑未終而一下子氣絕身亡。由於人死得實在太多，走在縣城的大街上，到處都能聞到臭味，死人腐爛惡臭，塞鼻刺心。這次瘟疫的傳染性特別強，誰家中死了人，活著的人稍去碰一下，馬上就會染病，因此有很多人家是全部死絕的。人死了要出殯，安葬到城外墳地里，而送葬者卻往往不知不覺中染上病毒。有的人去送葬，竟會走到半路上仆倒不起，從得病到死亡時間極短。

瘟疫與人類：金朝末年的瘟疫
2020-02-06

共與蒙古軍激戰16晝夜，迫使蒙古軍於四月停止攻城，金哀宗由於躲過了滅國之災，所以改元天興。然而，汴京城內疫病也流行起來，「都人不受病者萬無一二，既而死者繼踵不絕。」當時汴京共有城門12座，每日各門送出死屍多達2千具，少時也有1千具。城內出現饑荒，甚至有人「相食」的事件發生，援絕糧盡，即使蒙古軍不來進攻，也已經難以維持下去了。

瘟疫與人類：南宋時期的瘟疫
2020-02-05

寧宗嘉定元年(1208年)夏天，淮河流域發生大疫，死掉人數今天已難以知曉。當時政府曾招募民工掩埋屍體，凡是誰掩埋了超過二百具屍體的，政府可以給他文牒度為僧人。從這年開始，浙江地區連續數年發生了大疫。臨安府尤甚。嘉定二年夏，臨安府又出現大疫，「民疫死甚眾」。從淮河流域因躲避戰亂逃到長江以南的災民，因饑荒和大熱天，「多疫死」。第二年四月，臨安府仍然大疫流行，「都民多疫死」。嘉定四年，臨安府再次大疫流行，沒人掩埋的屍體到處都是。

中醫看瘟疫
2020-02-05

「天作孽」還有一種情況，就是出現了天地中不應該存在的疫厲之氣。這種疫厲之氣的本性就是殺人，是真正的不正之氣，為禍慘不忍言。這種瘟疫雖然最為兇險，但在中醫看來反而不需要那麼費心辨證論治，治療原則是大力芳香辟穢、清熱解毒，不可逡巡誤事。比如說西來邪靈中共禍害中華數十年，屠民八千萬，苟活者也變成被中共邪教精神控制的行屍走肉，在中共暴政下社會腐爛至極！

大瘟疫：改朝換代的前奏(組圖)
2020-01-31

雅典大瘟疫使輝煌璀璨的希臘文明迅速走向衰敗。發病原因直到目前，學者們都眾說紛紜、莫衷一是。但後世的人們都認識到接近毀滅時的雅典人在道德層面有著非常敗壞的劣跡，奢侈和浮華、亂倫、同性戀、暴戾與殺戮，幾乎成為雅典人日夜狂歡的主要內容。