後來的事實證明，毛澤東和中共說話是完全不可相信的，是背信棄義的。不論起義，也不論投降，只要落到他們手中，立即翻臉不認帳；前朝的黨政軍警特，直至教育工作者，鄉村保甲長，幾乎沒有一個逃得掉土改、鎮壓反革命、三五反、肅反審干、反右派運動、四清運動、文化大革命、一打三反、清理階級隊伍等連續不斷的以整人殺人為目的之大大小小的運動；幾乎沒有一個逃得出被槍殺、被監禁、被勞改、被管制、被批判、被鬥爭的下場；幾乎沒有一個不被整得身敗名裂、家破人亡、上侮祖宗、下禍子孫，幾十年都過著屈辱、貧賤、連生命安全也沒有保障的痛苦生活。

今日看來匪夷所思的事情，確確實實是徐鑄成在特定歷史時空的非正常生存狀態的一部分。讀到這些內容，很容易讓人想起前些年章詒和女士筆下揭示的著名文化人在政治運動中「告密」、「臥底」的現象

失去自由十多年的張錫錕，不堪忍受無休止的勞教生活，試圖組織反抗，逃離勞改農場，但都沒有成功。在一次越獄失敗後，他曾向獄方直言：「從我當學生被劃成右派起，就知道你們共產黨一貫是騙人的，以後也一定會因此而倒台。」1977年，在中共「粉碎『四人幫』」後，張錫錕被當局以「企圖組織逃脫」的罪名槍斃，其遺體由其妹妹領走，掩埋在四川盆地一個不知名的地方。據說，在臨刑前，被五花大綁的他立而不跪，還踢傷了劊子手的下身。

四月三日，明天清明。由額濟納出來，沿213國道一路朝南，開了近四個多小時的車，周圍景色幾乎無多大變化，除了沙漠戈壁還是戈壁沙漠。有句玩笑說，但凡蟑螂能存活的地方，就會有人煙。這裡荒涼的估計連蟑螂也活不下去，所以這一帶見不到人煙。這裡是巴丹吉林沙漠，此刻我在...

反右第一回合我沒有被揪住，沒被揪住不是我有什麼本領，而是他們編造的這頂帽子太大。若真的扣下來，大批人要和我一起倒楣。

毛澤東的知識分子政策從延安時代開始到文革時期，毛澤東發動過一系列打擊知識分子的政治運動。究竟應當如何理解毛澤東對知識分子的真正看法以及毛時代的知識分子政策？本文通過分析毛澤東在他著名的中國社會各階級的分析一文原稿中的觀點以及中共歷史上各次打擊知識分子的政治...

毛澤東發動的文化大革命運動當然是要打倒七千人大會上以劉少奇為首的一大批人物，但最主要的還是遮掩他搞大躍進運動餓死數千萬人的慘劇，要想達到這個目的，用他的話來說，階級鬥爭可能要鬥上一個世紀，讓令他恐怖的知識分子一百年張不開口，這樣歷史上就不會留下知識分子關於...

為何中共對於這6個人如此特殊對待？除了他們反對一黨專制的「反動」言論外，還有兩個重要原因。一是不能全面否定反右，因為當時鄧小平就是中共中央反右領導小組組長，比毛還積極主張擴大打擊。他自知罪責重大，若全面否定反右，鄧小平自身也難免被追責。二是平反中阻力很大，曾參與當年反右的很多人都成為了各級部門的實權人物，他們害怕自己被追責。

曲北韋在市政協會議上發問道：「我十分懷疑，『中華人民共和國的一切權力屬於人民』呢，還是中華人民共和國的一切權力屬於共產黨？共產黨是為人民服務的呢，還是人民為共產黨服務？共產黨是人民的勤務員呢，還是人民的統治者？人民是國家的主人呢，還是奴隸？」

人家在台上批鬥王建國叫他必須「老實交代」，他老兄卻在台下一個勁地眨眼睛，其「眨動」的「頻率」肯定高於一般人。於是立馬被有高度革命警惕的革命幹部發現，說鍾毓文在台下向王建國「使眼色」，示意王哪句話說得，哪句話說不得。人家分析得「頭頭是道」，「有理有據」，而且是眾目睽睽看見的，你還「抵賴」得了？不然你跑到台下第一排去坐著幹什麼？不停的眨眼乾什麼？真是「鐵證如山」。立馬被隔離禁閉，最後被定為該「反革命集團骨幹」！

這是一部沉重的書：大16開，正文546頁，還有20多頁照片，共計80萬字。書的內容更沉重，書名是：《四川省涪陵專區農村共產主義運動紀實——餓死在人民公社囚籠里的140萬鄉親》。 作者顏智華是一位獨立學者，涪陵人，中學歷史教師，已退休。這部《四川省涪陵專...

酷署勞改，固然是牛馬不如。更加觸目驚心的卻是沒完沒了的殘酷鬥爭。一聽沉瞎子對他否認曾參與特務組織，沒等他說完，無產階級專政的鐵拳就猛然捅進沉瞎子還剩下一點視力的右眼。鮮血沿著他的面頰淌下來。

曾伯炎：說不盡的右派往事1958至1979，筆者身陷四川峨邊沙坪勞教營21年，精神與軀體所受殘酷奴役，刻骨銘心。改正後返職又退休，晚年，白頭老翁在，閒坐說牢營，翻出許多歷史荒誕情節與故亊，效畫家素描以筆錄之，人生煉獄中鱗羽，亦專制歷史之斑斑遺蹟、點點血淚也...

左葉事件過去六十多年了，左葉和當年的受害人大多數都已離世。但專制當局對新聞自由的打壓卻不僅沒有放鬆，沒有改變，而是愈演愈烈。而今中國已成為世界上迫害、關押記者最多的國家。在中國大陸一些有良知、敢說真話的報刊，如《南方周末》，以及整個南方報業集團均遭到打壓整肅。甚至主編入獄，優秀的編輯、記者如長平，笑蜀等人被迫下崗，甚至流亡國外。

我爸爸被打成右派時我十三歲——我給他寫了一封居然沒有稱呼的狠巴巴的信——他在北大荒用放大鏡在畫報的劇照上尋找我——六一年爸爸餓死——他的遺言像一條鞭子——每次謝幕都是給爸爸鞠躬——他肯定聽見我的懺悔了

毎逢什麼節日，或北京要開個什麼重要的會，乃至當局認為「敏感」的日子，蔣老便被有關部門「特殊照顧」，強制去「旅遊」，這是全世界都「只此一家」才有的怪事，實則是被人控制著押解離京。蔣老對此大義凜然，毫無畏懼。他告訴我，他沿途還給這些「國安」人員上「政治課」讓他們明是非、懂道理。蔣老告訴我一些年輕「國安」人員聽得津津有味，因為這是他們在學校里從來也不知道的真相與知識。

1958年中宣部《宣教動態》刊載陸定一從上海收集的意見。新聞界：有些同志謹小慎微，不敢說話。出版界：對出版工作如何貫徹百家爭鳴只是兢兢業業小心為妙。電影界：反右以後，大家縮手縮腳，特別是在創作上很少發言。毛澤東批示：「為什麼知識分子不敢講、不敢寫呢？我們人民的自由已被壓死了嗎？」

「反右」蒙冤的55萬「右派分子」摘帽後，有人卻「驚訝」而質問胡耀邦「改正」得太多了。胡耀邦的回答很簡單：「當初抓的時候，為什麼不嫌多？」耀邦在80年代下令停止干擾台灣廣播，說大陸比台灣政治上更開放。80年代大部分時間裡，美國之音也不受干擾，年輕人跟著VOA學《英語900句》、聽Special English，甚至成為時尚。1986年耀邦主持的十二屆六中全會決議提出，對外開放國策同樣適用於精神文明。驀然回首，開放體現政治自信。

1957年，中共發動「反右運動」。（網絡圖片） 發生在1957年，被毛澤東稱做的「反右運動」，史稱「五七」事件，因傷及數百萬知識群體，對中華民族在經濟建設和精神文化所造成的慘痛後果，至今沒有被清算，只由中共後繼者對它的受害者，於二十世紀七十年代後期進行...

老舍自沉太平湖，難道沒有他自身的原因？爬向一堵倒向自己的牆，勒著套緊自己的繩子，死得不慘，豈可得哉？看看老舍在反右時的一系列緊跟與「努力」，你當然會對其在文革的悲慘結局，自有分曉。我同情老舍慘死的遭遇，文革中的暴行也應該深加批判，但他慘死的這個邏輯過程，他應該比我們清楚。