【404文庫】是由中國數字時代營運的一個因審查而被屏蔽或刪除（404 not found）文章的存檔項目。在相當長的一段時間內，中國數字時代通過在標題前加注【404文庫】的方式，對大量需要搶救性保存的文章進行了歸檔、發布。自2021年起，為便於列表化呈現與系統化檢索，中國數字時代...

本期節目，我們將介紹遭到封禁的媒體、自媒體帳號為：梁文道《八分半》播客、木蹊說、有病要讀書plus。一、梁文道｜To：《八分半》的朋友，哪怕是飛鴿傳書《八分半》是香港文化人、傳媒人梁文道於2024年4月推出的付費單囗播客，主要面向中國大陸聽眾，收費299元人民幣。節目除了討論文藝...

堅持為公共利益發聲的自媒體，因為不可避免會觸動一些權勢階層的利益，被禁言幾乎是註定的宿命，時間長短不同而已。每次禁言相當於一次「有期徒刑」，到期後自動釋放，並不能反映什麼特別的信息，沒必要去過度解讀。作為創作者，遭遇這種事本質上是屈辱的，並沒有什麼值得驕傲的地方。區別是，有的創作者會遭受打擊走不出來，有的則會心平氣和對待，等到有機會發聲時依然保持高質量的輸出。

前幾日，梁文道的付費播客節目《八分半》在大陸全面下架。《八分半》在播客平台小宇宙上發表的官方聲明說：由於技術原因，《八分半》無法繼續在小宇宙更新，對此我們深表歉意。有他的粉絲詢問AI，為什麼《八分半》會下架，AI的回答是：這個問題我暫時無法回答，請換個話題。還有人跑去問小宇宙官方...

昨晚睡前發現小宇宙里的八分半有一個帶鎖的標誌，但節目還能聽，只是搜索不到。今早六點醒來第一件事先下床找手機，打開小宇宙，找到節目列表，所有音頻已經消失。直到現在，晚上七點，我重新坐回書桌，還是望著手機上那個曾經的購買截圖愣神。這場消失太可笑了，七月底八分半在喜馬拉雅下架，但小宇宙...

CDT編輯註：《八分半》是梁文道去年4月推出的付費播客，主要面向中國大陸聽眾，討論文化與社會熱點事件。7月2日，梁文道在節目中提及已被停刊的香港媒體《蘋果日報》和《壹周刊》，並以英文名Jimmy隱晦提及這兩家媒體的創辦人黎智英。香港當局目前以《國安法》指控黎智英串謀勾結外國勢力。...

梁文道資料照。（吳璉宥／大紀元）香港文化人梁文道在中國大陸經營的付費Podcast節目八分半近期遭到全面下架，其官方帳號被封禁。事件疑因他在節目中提及身陷囹圄的壹傳媒創辦人黎智英。網民對中共當局連認為是溫和派的聲音都不能容表示憤怒。7月底，中國最大Podcast平台喜馬拉雅突然下...

By《思想》雜誌 on2021-10-13思想空間編者按：2010年2月1日，陳冠中與梁文道同時訪問台北，應《思想》雜誌之邀，進行了一場圍繞公共知識分子議題的對談。十餘年後的今日，我們與讀者們一起回首，再看當時對於香港、大陸及台灣三地思想狀況的探討與洞見；對照這十幾年來各地政局和...

香港文化人梁文道的播客節目《八分半》，因針砭時弊受到不少中國大陸聽眾熱捧，卻疑因觸碰敏感議題被中國最大音頻平台下架，多個大陸社媒帳號也遭清空。54歲的梁文道早年曾是鳳凰衛視讀書節目《開卷八分鐘》主持人，也是在大陸有高知名度的清談節目《鏘鏘三人行》常駐嘉賓。在當時的寬鬆言論環境下，...

他隱居於美國佛爾蒙州郊野，一個冷得最像俄羅斯的地方。足不出戶，拒接電話，住在一個類似傳統俄羅斯鄉間小別墅的田舍里。他不說英語，他要躲在這裡為俄羅斯招魂。眾所周知，他痛恨蘇維埃體制；但又不像許多從蘇聯流亡出來的學者與作家那樣，把病因追溯至沙皇的恐怖專制與俄羅斯的文化傳統。他以為一切錯誤都是共產主義造成的，原來的俄羅斯不是這個樣子，原來的沙皇比較仁慈，原來的俄國還有偉大的東正教傳統。大家終於明白，搞了半天，原來索忍尼辛是種更頑固的右派，是宗教上的保守主義與大俄羅斯民族主義的信徒。

黎智英是《壹周刊》和《蘋果日報》的老闆，這個大家都知道。可是大家也許不知道他是一個多麼認真的讀者，會把海耶克的所有著作從頭到尾一頁頁啃完。黎智英沒上過幾天學，很多人都曉得。但是大家或者不曉得他那自修得來的英文其實可以好到扮演ABC，說一些「唔好意思，我中文...

這當然叫人尷尬，就好比清華大學在108周年校慶這個大日子當天，用圍板封堵了校內著名景點「海寧王靜安先生紀念碑」（也就是俗稱的「王國維紀念碑」）一樣。陳寅恪先生寫的這篇碑銘，最有名的是它最後這句話：「先生之學說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。」

北京國際電影節的海報（網絡圖片） 北京國際電影節的海報，一鳴驚人——不是因為設計多麼驚艷，是因為海報丑得難以言喻。 更有意思的是，電影節官方公眾號針對大眾的群嘲，回以一篇「煞有介事」的海報說明。這短短一篇文字內，堆砌了種種看似華麗的辭藻，獨沒有回...

一個在三歲的時候都還不懂得暴龍的英文是什麼的孩子，是不會有前途的。因為在這個地方，老人家想拿一丁點福利，高官就在思考應該怎麼懲罰他們。如果你去不起養和醫院，你就只能在公立醫院排隊，聽天由命。在這裡我們不保育青山綠水，也不保育老區街坊，但卻把高爾夫球場當成聖地。這裡，只屬於傳說中的大灣區人。

且看在這批文章當中不斷被抄來抄去的這段話：「我們承認哈佛大學在世界上名氣大於安陽師範學院，但這是由於美帝國主義的媒體掌握著話語權，有意壓制安陽師範學院的結果，我們相信通過全體校友在網絡上的宣傳，我們一定可以讓世界人民認識並喜歡安陽師範學院」。這段話你聽了是不是覺得十分熟悉？因為它的邏輯是我們今天無論在任何一個領域都能遇到的。

我們只要代入那些官員的位置，用大陸官場的邏輯來思考，或許就能看懂這種表面矛盾的現象了。這幾年在大陸當官並不容易，幾乎可以說得上是人人自危。能不能升官還是其次，他們最擔心的就是犯錯誤，尤其是政治錯誤。一不小心，非但位置不保，甚至還會有牢獄之災。所以無論他們面對任何問題，要做任何決定，首先要考慮的，就是不能犯錯，特別是意識形態和政治路線的錯。

梁文道的經歷並非特例，台灣八旗出版社總編輯富察就表示，早在三年前他想到順豐快遞許知遠的《極權的誘惑》和《偽裝的盛世》就被快遞小哥拒絕。香港《蘋果日報》前兩天實測在台灣寄書到香港，台灣順豐快遞的人直接說，現在什麼書都不能寄，「有關中國的書更不能寄」。

雖然確實有些絕對不能碰的東西（比如說『法輪功』），是上頭早有明令的。但今天更流行的，卻是一種靠政府部門和私人企業各級人員自己心領神會，自己揣摩忖度的方式，也就是我們平常所說的「自我審查」。事實證明，這確實是一種更加高效，更加無縫的審查方式。因為上頭不給你一套清晰細緻的判斷標準，只拿著一根大棒伺候，你就得時時提心弔膽地檢查自己，生怕自己行差踏錯。通常到了最後，你自己審查的力度都會比官方自己動手的時候還大。

香港知名文化人梁文道日前在台灣買書後，找順豐速運把書寄回香港卻遭拒。被拒的三本書為《滾出中國》、《大辯論》和台灣學術期刊《思想》。很顯然，跟中國的書刊審查有關。此事讓我想到余光中的名詩《鄉愁》。大概它也是從郵票說起，訴求統一吧。讓我們齊聲朗讀：小時候，鄉愁...