本來我與高華先生並無任何私人交往的，也沒有借著他的故去打秋風的意思。但我對他的學問、人品是高度景仰的，因此中國選舉與治理網在網上留言悼念高華先生的時候，我以尊敬的心情追隨之。搜狐網的編輯特意電詢我有無意思寫點悼念先生的文章，我雖然對這位先生所知不多，但一方面蒙編輯先生關注之殷，一方面我也想表達我對逝者的敬意，因此才有了如下的文字……
南京大學歷史學系中國史學科教授、著名歷史學家高華
一個歷史學家死後備極哀榮，與生前的寂寥落寞形成鮮明反差，幾乎引起了一場公共領域的大震動，學界、非學界人士紛紛以悼念這位先生為幸事，多家網站開設專題，各種紀念文章一時洛陽紙貴。
這恐怕是只有在中國特殊環境下才會發生的現象。因為這個人太與眾不同，太有風骨，並言人所不敢言，如暗夜中一道閃光，照徹寰宇，打動了知識界的心。
這位獨具魅力的人就是南京大學原教授、博士生導師、著名歷史學家高華先生，他的著作並非像那些享受官家賜食、樂哉悠哉、勇於製造文字垃圾的「學者」那樣等身，然而他的黨史、民國史研究篇篇獨樹一幟，被公認為是黨史研究領域的「三劍客」之一。
而人們最熟悉的莫過於他在香港出版的《紅太陽是怎樣升起的》，與此同時，他在大陸沒有任何一本著作公開出版，直到2010年。這一年，他的文集《革命年代》終於在史學界嶄露頭角，並超越了史學界。此前，由於知識界的廣泛聲援，他的現實處境得到了某些改善，在此背景下，他的著作也有了公開發表的機會。
想來他雖然學養極深，卻長期默默無聞，以至於我對他一無所知。所幸得之於朋友們的介紹，我才知道了他的新著《革命年代》，並竭力搜求，大快朵頤。
回到題目，為什麼一個史學家會得到公眾如此強烈的關注，知識界共悼他的死，而且在網際網路上廣泛流傳他的生平資料和著作？
首先要歸因於他太偉大，太稀有，在他所研究的領域。物以稀為貴，人以品自高。他的著作及為人品格可謂學界翹楚。《紅太陽是怎樣升起的：延安整風運動的來龍去脈》，光看題目，就足以撼人心魄，並能窺見其中的滔滔雄論了。正像多數人知道的，在我們這個國度，沒有人可以逃離體制，以及它必然帶來的羈絆。而高華先生身在體制內，卻勇於求真求實，打破黨史研究的禁區，還原執政黨及黨首的歷史真相，非一般的魄力、識見所能盡言。
其次要歸因於我們這個時代，萬馬齊喑，人心思變。人們對任何脫離藩籬，追求真我，啟人智慧者由衷地敬服。「變」是時代的常態，「變」是永恆的存在。凡是固步自封，抱殘守缺者，總是遭人唾棄的。而相反的是，高華先生敢於從束縛人、鉗制人的體制中走出來，遵從內心良知的召喚，以史實為依據，撰述文章，辨求真理，表現了學人的高風亮節和大無畏氣概，與那些苟且偷生、拾人牙慧乃至諂媚阿諛之徒形成了鮮明對照，尤其是他的著作開時代風氣之先，引導人心，具有歷史和啟蒙的雙重價值，對於當今時代，對於在困頓中前行的中國，對於萬千嗷嗷待哺的民眾而言，意義更是非凡！
謹此悼念高華先生。
