中國敢言雜誌《炎黃春秋》面臨創刊25年來的最大壓力。《炎黃春秋》被要求從下一期(6月號)開始，必須嚴守「重要主題相關文章必須事前報告」的規則。相關背景見：炎黃春秋遭劉雲山狠批被追殺首曝江大秘醜聞暗指江組圖
《炎黃春秋》：本刊今年的新春聯誼會未能辦成。一些應邀與會者認真準備了發言稿。現節選部分內容，以饗讀者。
再接再厲，勇往直前
●周有光(110歲)
各位《炎黃春秋》的老朋友們，謝謝你們每年邀請我參加例會。我盼望《炎黃春秋》的朋友們再接再厲，勇往直前，把雜誌辦得好上加好。
今年初我出了一本百年口述，取名《逝者如水》。我在這本書的尾聲中提出「不怕錯主義」。因為我的口述史不完美，也不完整，因此我非常願意聽到不同的意見和聲音。因為任何人和任何主張都不可能不出現錯誤，科學的發展和歷史的前進都依賴於對錯誤的不斷克服而後做出改進。我盼望得到各位的批評。趁此機會，也要感謝朋友們對我的惦念。
三點意見
●何方(92歲)
我是《炎黃春秋》的忠實讀者，也是它組織的活動的歷來積極參加者。我想在這裡講三點意見，請大家批評指正。
第一，《炎黃春秋》顧名思義，就是要繼承和發揚中國的優良傳統，特別是孔子兩千多年前倡導的春秋精神和春秋筆法，實事求是地對待歷史。由於對歷史上人和事的褒貶有很大的警示作用，所以孟子說：「孔子作春秋，而亂臣賊子懼。」現在的《炎黃春秋》也應起到這樣的作用，在總結過去、評論現實和展望未來時要堅持原則，好就是好，壞就是壞，克服國際共運中長期以來對形勢總是看好和說好的多，對客觀困難和主觀缺點看得少、說得更少的偏向。
馬克思主義從誕生以來，對面臨的形勢，估計就往往失於過分樂觀。在國際共運史上，共產黨人對困難和缺點一直估計不足，所以犯「左」的錯誤就成了伴隨革命進程的頑疾，在戰略部署和策略轉換上也一再出現急躁冒進。馬克思、恩格斯對於1848年歐洲的革命運動和後來的巴黎公社的估計，當時都帶有很大的烏托邦成分。這個錯誤是恩格斯不久後就公開承認了的。列寧走得更遠，他雖然也提醒人們在爭取好的時候要準備壞的，但實際上還是過分看重好的，甚至加以誇張。在1920年前後舉行的共產國際兩次代表大會上竟一再肯定，在座的人們一定可以看到全世界蘇維埃共和國的實現。可是現在已經過去了一百多年，他的預言並沒有實現。相反，歷史證明，搞社會主義革命的時機遠未成熟，已經先後實行社會主義的國家，基本上都是失敗的;而資本主義倒還有旺盛的生命力，它的歷史使命當可再持續百年以上。少數仍然堅持社會主義的國家不得不進行根本性的改革，否則就很難維持下去。而所謂改革，其實就是放棄一些原先自認為的社會主義特徵，再自覺地退回到資本主義去，如放棄消滅私有制，放棄計劃經濟，恢復市場經濟等。
中國共產黨是在列寧主義的指導下建立的，一開始就嚴格執行共產國際的極「左」路線，所以對形勢總是喜歡看好，不願看差，導致工作上長期犯「左」的錯誤。1949年後立即實行向社會主義過渡，就是執政後堅持極「左」路線的開端，隨之又走了30年的彎路，造成社會經濟文化和人民生活的停滯和倒退，還發生了在正常年景餓死三四千萬人的曠古災難。對於我們犯的錯誤，不論大小，《炎黃春秋》都應嚴肅面對，揭露犯錯誤的客觀特別是主觀原因，認真汲取教訓，使之成為以後少犯以至不犯錯誤的警繩。切不可為尊者諱，粉飾錯誤，混淆是非，導致累犯一些相似的錯誤，當然也就談不上徹底改正了。
馬克思主義政黨，從馬、恩、列、斯到毛澤東，都曾公開申明，一個鄭重的政黨不怕說出自己的錯誤，敢於毫不留情地進行自我批評並迅速加以改正，而且善於總結經驗教訓。但實際上卻儘量設法文過飾非，最怕揭自己的瘡疤，甚至也不讓別人做自我批評。在蘇聯，赫魯雪夫批判史達林，平反冤假錯案，毛澤東就極為反感，給他戴上了修正主義的帽子。戈巴契夫進一步這樣做，主流輿論就說他是社會主義大叛徒和蘇聯解體的罪人。在中國，長期以來，大的錯誤實際上是不能講的，甚至明文規定有些問題不能碰。我們黨雖然一直倡導批評和自我批評，其實過去黨中央只真正做到過一次：胡耀邦大力平反冤假錯案。這得到了全黨的支持和全國人民的歡迎。這種盛舉希望以後還有。對一些大的明顯的錯誤，如大躍進、人民公社、文化大革命，不能加以肯定，就來個鴕鳥政策，不加評論，實際上也禁止評論。這就是為什麼有些事情做得並不明快決斷，給人含混拖拉的感覺。《炎黃春秋》應該旗幟鮮明，如實面對過去，敢於揭發錯誤。我們黨能不能拿出像當年胡耀邦那樣的勇氣，再次以大魄力、下大決心來個撥亂反正?看來不容易。
第二，基於中國的歷史和現實，《炎黃春秋》在推進民主化進程時必須做長期打算，具有魯迅先生提倡的韌的戰鬥精神。否則會欲速不達，甚至導致自己中途落馬。中國由於背負沉重的歷史傳統包袱，所以實現民主化的進程，不可能像美國獨立和法國大革命那樣利索和徹底，而會是拖拖拉拉、反反覆覆，就算基本上完成，也起碼需要一百年以上的時間。在這個長過程中，還得有臥薪嘗膽的精神，「十年生聚，十年教訓」。而這裡說的「十年」，只是表示時間不可能短。實際上就是對下一代的教育培養，就遠非十年所能做到，而是需要更多更長的時間。在這個過程中，《炎黃春秋》自然大有可為。
第三，列寧說，報刊不僅起宣傳者的作用，還應起組織者的作用。《炎黃春秋》也應如此，在它所揭櫫的宗旨周圍，團結一大批人甚至一代人，如同「五四」時期的《新青年》，率領一代青年人，推動歷史前進。因為照「五四」運動的總司令陳獨秀在《敬告青年》一文中所說「青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最寶貴之時期也」。經過了幾代人，團結在《炎黃春秋》周圍的人已不限於青年，而是包括了老中青，連我這樣的九二老朽也在其內。願《炎黃春秋》不斷給我們提供新的精神營養，繼續攜帶我們在科學民主的道路上一同前進。
和平發展，一球家園
●高放(88歲)
20世紀80年代以來，以資訊化為先導的現代化、全球化新浪潮席捲全球。社會貧富兩極分化、環境污染、生態破壞等現象日益嚴重，生物物種滅絕與氣候變暖、海平面上升等全球危機更加緊迫。這種新形勢迫使人們思考：什麼樣的新理論才能應對全球性的難題?鄧小平於1985年提出「和平與發展是當代世界的兩大問題」，中共十三大至十八大，一直認定和平發展是時代主題，這就表明當今時代戰爭與革命已經不是主題。儘管還有局部戰爭，還會在某些國家發生革命，從總體而言，難以推行社會主義世界革命。十八大提出：人類只有一個地球，各國共處一個世界。合作共贏，就是要倡導命運共同體意識。習近平2014年12月5日說：國際社會日益成為你中有我，我中有你的命運共同體，面對世界經濟的複雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身，一枝獨秀，這就要求各國和衷共濟，共同建設一個更加美好的地球家園。我體會，為了共同建設「一球家園」，中國要帶頭做出表率。對外戰略方針是：不樹敵，不對抗，不結盟，不當頭，不擴張，不輸出革命;多交友，多合作，多助人，輸出多種多樣的產品。要促進各國政府和人民，不分國別、族別、教別、性別，不分階級、黨派、主義和社會制度，加強團結合作，減少內斗内耗，積極推進全球綜合治理，攜手克服人類當前危機。現在還有人想重建新的共產國際組織，開展社會主義世界革命，這是完全脫離現實的陳舊觀念。
歷史虛無主義的有力批判者
●杜光(87歲)
應邀參加《炎黃春秋》的2015年新春聯誼會，感到特別高興。去年曾經為《炎黃春秋》擔心，讀了今年前3期，看到雜誌浴火重生，繼往開來，這不但是《炎黃春秋》的幸事，也是國家的幸事，民族的幸事。
《炎黃春秋》成立20多年來，堅持求真求是，受到廣大群眾的歡迎。特別是在報導歷史事實、恢復歷史真相方面，做出了很大的貢獻。這一方面是《炎黃春秋》全體同人埋頭苦幹、頂住壓力、辛勤勞動的成果;另一方面，也是這一時期的特殊的社會歷史條件，造就了《炎黃春秋》的輝煌業績。長期以來，諱疾忌醫，不允許民間討論歷史上的功過是非，遂使《炎黃春秋》獨擅勝場，成為廣大民眾了解歷史真相、探求科學真理的重要園地。《炎黃春秋》的這個貢獻，可以說是有目共睹的。在這裡，我想從一個特定的角度來談《炎黃春秋》的貢獻，這就是：有的論者指責《炎黃春秋》宣揚歷史虛無主義;事實恰恰相反，《炎黃春秋》是歷史虛無主義的最有力、最堅定的批判者。
什麼是歷史虛無主義?歷史虛無主義就是以虛無主義的思想觀點來解讀歷史，對待歷史，把歷史真相「虛無」掉了，而把「虛無」的假象塞進歷史。《炎黃春秋》自創辦以來，發表了大量文章，還原歷史真相，從而對這種歷史虛無主義現象，持續不斷地進行了有力的批判。例如，有的文章通過親身經歷或耳聞目睹的個案，評介政治運動的是非得失;有的文章描述本地區本部門的歷史事件，記錄了當時當地的社會動態;有的文章回顧歷史上的某些重大節點的實際過程，引申出宏觀的結論……如此等等，都是本著揭示歷史真相、吸取經驗教訓的精神，求真去偽，求實去虛，發揮了啟蒙開智的良好作用。
《炎黃春秋》發表大量回顧歷史事件的文章，為恢復歷史真相、批判歷史虛無主義，樹立了良好的榜樣。這個優良傳統應當繼續保持。在我們黨的歷史上，還有許多歷史虛無主義現象有待揭露，有待批判。中國共產黨成立以來，既有輝煌的勝利，也有嚴重的錯誤，絕非始終正確。拿生產力來說，「三大改造」消滅私有制，大躍進對農業、林業和自然資源的破壞，文化大革命摧毀正常的生產秩序，都是對生產力的破壞。在文化方面，新中國成立伊始就「以俄為師」，文化教育科學研究都「一面倒」;思想改造、反胡風、批胡適、反右派等政治運動對知識分子的摧殘，文革時期「破四舊」、批「封資修」，更是不容迴避的教訓。批判歷史虛無主義的重大意義，在於揭示歷史真相，從中吸取有益的經驗教訓，以免重蹈覆轍。十八大以來，我們在改革、反腐這兩條戰線上，都取得了顯著的成就，但歷史上積累的許多功過是非問題，直到今天沒有很好地清理反思；許多歷史問題，也沒有很好總結，以致在某些領域，仍然繼續著過去曾給社會發展帶來損失的路線方針政策，這樣發展下去是很危險的。因此，恢復歷史真相，去除歷史虛無主義，認真地吸取經驗教訓，在現階段仍然具有十分重要的意義。《炎黃春秋》在這方面所取得的業績，充分表明了自己的存在價值。我祝願《炎黃春秋》今後能在這方面發揮更大的作用，做出更大的貢獻。
堅持辦刊方針，發揚傳統風格
●郭道暉(87歲)
祝賀《炎黃春秋》度過了一次又一次生存危機，堅守了這塊講真話的陣地，堅持了「實事求是、秉筆直書」的辦刊方針和優良傳統，在追尋歷史真理，引領改革開放的新思想潮流上繼續前進。我作為它的老讀者深感欣慰，謹向為此付出了艱辛努力和智慧，以杜老、李銳老等革命前輩為首的雜誌社全體同人們致以崇高的敬意!
十八屆三中全會決定中明確要求「正確處理政府和社會關係，加快實施政社分開」，並且指出，凡是適合由社會組織解決的事項，應當交由社會組織承擔。《炎黃春秋》原由社會組織主管，社會力量自辦，擁有20萬訂戶，百萬以上讀者，享有很大社會聲譽和影響力，發揮著「正能量」卻沒有要國家一分錢，本來就符合這一精神。現在將一些由社會組織主管主辦的媒體，轉歸黨政或事業單位主管主辦，與中央的決定是否諧調?與社會的期待是否相悖?這使我想到，鄧小平早在1941年就嚴厲批評過的政社不分、黨政不分的做法，他指出以黨治國的思想，「是國民黨惡劣傳統反映到我們黨內的具體表現」，「是麻痹黨、腐化黨、破壞黨、使黨脫離群眾的最有效的辦法」，也是「最大的蠢笨」!(見《鄧小平文選》第1卷第10～12頁)因為，把所有社會組織、社會事務都統統收歸黨和政府管轄、包辦，如果這類社會組織出了錯誤，其領導責任也勢必歸到整個黨和政府身上。
再則，這種做法也有違習總書記和四中全會決定關於「依法治國首先是依憲治國」的指示和承諾，不符合我國現行憲法尊重和保障人權、實行依法治國的原則，不符合憲法第35條關於公民的言論自由、結社自由和出版自由，第41條公民對政府的監督權，以及第47條關於文化活動的自由等規定。
最近習近平同志提出「四個全面」的戰略布局，其中「全面推行依法治國」首先也應是重在依憲治國，而不是有選擇性地、片面地只是加強和擴大黨政權力，而忽視或者壓制公民和社會組織的憲法基本權利。這同李克強總理在全國人大的政府工作報告中指出依法行政首先是「依憲施政」，強調政府行使權力時不得「任性」的基本精神原則也是不符的。政府應當簡政放權，還權於民，而不應當過度地干預、控制社會組織和社會辦刊，非法打壓、拘禁一些依法維權的記者、作家、律師以及知識分子。
看來，有必要重溫恩格斯在1847年寫的《共產主義者和卡爾·海因岑》一文中對丹麥社會民主工黨黨內出現的阻撓言論自由、打擊不同意見人士的現象和做法提出的嚴厲批評。他要求黨的報刊的功能不能僅僅停留於宣傳黨的政策、批駁敵對勢力的進攻，成為「黨團的簡單傳聲筒」;黨報還應該「在綱領和既定策略的範圍內可以自由地反對黨所採取的某些步驟，並在不違反黨的道德的範圍內自由批評綱領和策略」。恩格斯主張黨的期刊應作為獨立機構，而不由黨的執行委員會直接掌握，也不受執行委員會直接指揮，甚至也不隸屬於黨的代表大會，而是一種形式上獨立的黨的刊物。他說：「工人運動的基礎是最尖銳地批評現存社會，批評是工人運動生命的要素，工人運動本身怎麼能逃避批評，禁止爭論呢?難道我們要求別人給自己言論自由，僅僅是為了在我們自己隊伍中又消滅言論自由嗎?」(《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷第687頁。請注意，恩格斯此處所針對的丹麥社會民主工黨還處在在野黨地位，不像執政黨有掌握強大國家權力做後盾。)恩格斯這一批評，很值得我們加以對照、反省。
藉此機會，我謹祝願《炎黃春秋》繼續堅持原定辦刊方針，越辦越好!再創輝煌!
開啟民智才是當務之急
●資中筠(85歲)
年年新春有機會新老朋友歡聚一堂，是一大樂事。在這裡我特別要提到剛剛離我們而去的曾彥老，就在幾個月之前，他還出席過聚會，熱心關注《炎黃春秋》的命運。我們將永遠懷念他。我還要提到張思之大律師，他生了病，祝他早日康復。
近來網上常有冒我的名的講話，有的完全捏造，有的張冠李戴亂加標題。其中有一篇號稱是我在一次最高領導人與民主黨派座談會上的發言。當然那座談會是不存在的，不過發言的內容卻是我兩年以前在《炎黃春秋》一次聚會上講的。那是針對當時許多朋友滿懷熱情地要聯名上書，向新領導建言，推行憲政。其憂國憂民、救國救民之心非常值得敬佩。我對文件內容沒有意見，但對「上書」之舉卻持保留，因而沒有簽名。想必很多朋友都記得此事，後來的結局就不必說了。我要再次闡明的是，在「致君堯舜」和「開啟民智」之間，我們的終極關懷不應是前者而是後者。而且我認為前者是無用功，後者才是希望所在。
在《炎黃春秋》20周年紀念刊上我的賀詞是「還原真相，開啟民智，喚醒良知，推動革新」。關鍵是開啟民智，從謊言中還原真相，告訴誰?當然是民眾，而不是故意蒙蔽真相的人;喚醒誰的良知，當然是民眾的良知。革新的推動力歸根結蒂還是在於全社會的良知覺醒之時。一百年前嚴復說「民智之不開，何以共和為」。梁啓超的《新民說》都是說的這個道理。而開啟民智首先是知道真相，同時有理性思考和依法維權的觀念。統治者往往以愚民保持順民為得計，須知愚民在一定條件下變成暴民並無不可逾越的障礙。中國循環往復的歷史還不夠證明這一點嗎?
在許多革命老前輩面前我不敢言老，但是我已是耄耋之年。生於斯、長於斯，而且一定終老於斯，不會再用腳投票遠走他鄉。我對這國土無比熱愛，也見證過我們的民族歷經苦難，人為的餓殍遍野、精英備受摧殘，再也不希望看到社會動盪，民族再蒙災難。正因為如此，開啟民智才是當務之急，這也是我所寄希望於《炎黃春秋》的。
《炎黃春秋》的過去、現在和未來
●張北英(67歲)
一、《炎黃春秋》是一本由肖克將軍倡議創辦，並得到習仲勛等老一輩革命家充分肯定的，在國內外有著廣泛影響的雜誌。創辦24年來，堅持「以史為鑑，以史資治，求實存真」的辦刊原則，作者群體不斷擴大，有黨和國家領導人、部長將軍、各級領導幹部、專家學者、普通幹部和工人。讀者群體更是遍布國內外。去年發行近20萬冊，加上電子版，讀者群估計有百萬人之多。雜誌團結了社會各界支持共產黨走改革開放之路的健康力量。雜誌不圖任何私利，始終堅持真理，修正錯誤，代表著共產黨人堅持走改革開放之路的聲音，成為改革開放的一面旗幟。雜誌走獨立辦刊，自主經營，自負盈虧，文責自負之路。為國家增加稅收，為社會增加就業，為國家留存史料，為改革發展建設增加正能量。習老說《炎黃春秋》辦得不錯，我們的責任就是把《炎黃春秋》辦得更好，辦得更加不錯。
二、《炎黃春秋》是一本研究中國革命歷史，總結黨的歷史經驗教訓，記述評論歷史人物與事件，探索中國改革發展理論與實踐的雜誌。雜誌刊登的當事人親歷的歷史事件與歷史人物的文章，在記述史實的同時，也對中國革命和建設中的經驗與失誤進行總結和分析，對在中國革命、建設、改革和社會發展、人民生活中產生過重大影響的歷史人物與事件進行實事求是的評論，對經濟體制、政治體制改革的指導思想與路徑選擇進行探索。中國共產黨在領導中國革命與建設現代化國家的進程中，有成功有失敗，有經驗有教訓。記述和總結黨在不同歷史時期的經驗與教訓，保存歷史的真實，有利於我們正確認識和把握建設現代國家的方向和路徑，有利於現代國家的組織機構與職能的定位，有利於執政黨在建設現代國家的征程中少犯或不犯錯誤。科學研究工作不允許實驗數據造假，探索社會發展規律也應記述歷史真相。在前30年有社會主義建設的成就，也有文革的錯誤，在後30年有建設成為世界第二大經濟體的成就，也出現了嚴重的貪腐和貧富懸殊問題。在建設、改革和發展的道路上，為人民的利益堅持正確的，為人民的利益改正錯誤的。在一個有幾千年中央集權文化的國家，建立市場經濟體制、建設法治國家和政府，保證政府的行政效率、官員的廉潔和社會的公平公正，是艱難而偉大的探索和選擇。嚴懲腐敗不會亡黨，只會增強黨的凝聚力和在民眾中的威信。總結失誤錯誤教訓只會使執政黨更加清楚地認識和把握建設現代國家的規律，提升治理現代國家的能力，不犯顛覆性的錯誤。
三、《炎黃春秋》是一本團結各方面有識之士，支持「全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨」的雜誌。24年來炎黃春秋雜誌社召開過若干個座談會，座談歷史和現實中重大問題，對改革開放後出現的新情況新問題進行深入研究討論，提出的真知灼見，對黨和政府的決策產生了積極影響，在人民群眾中也產生了重要影響。前幾天，我又翻閱了2010年至2014年的雜誌，發現涉及教育、醫療衛生方面和社會保險、社區民政體制改革與制度創新的文章不多。教育、醫療衛生、民政管理體制改革涉及廣大人民的切身利益，是重要的民生問題，也是社會的熱點問題。今後在以史政為主的同時，是否可以增加一點民生類的內容，使讀者群的範圍進一步擴大。編輯部應保持召開專題座談會這一密切聯繫專家學者、作者與讀者的形式，就社會的焦點熱點難點問題進行深入細化討論，為現代化建設貢獻智力，成為重要的民間智庫。
