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看懂了陰陽五行 就領悟了中國人的天地人生

一陰一陽之謂道

陰陽五行,這是中國古代最重要的概念。

無論皇帝、官員,乃至販夫走卒,沒有不知道陰陽五行的。

《周易》中說,一陰一陽之謂道。也就是說,道就是陰陽的變化。

這可以從《道德經》中得到呼應。「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」

一就是陰陽未分的氣,二就是陰陽,三指的是陰氣、陽氣和陰陽二氣的混合。

徒陰則不生,徒陽則不長。萬事萬物都離不開陰陽,而且必須同時具備陰氣和陽氣,所以叫負陰而抱陽。

四季的變化,人生的生老病死,都是陰陽二氣消長的結果。

從陰陽的概念,古人又引發出了五行的概念。五行不是五種類物質,而是五種能量及其運動方式。

五行:五種能量

陰陽二氣分化出了金木水火土。

1、木的特性是「曲直」

木代表了生發,生長。所以具有生發生長、柔和舒暢性質的事物都歸屬於木。就像溫柔而有生命力的春天一樣。所以木又代表春天,代表顏色就是青色,象徵萬物生長的力量。

從人的角度看,木在五德「仁義禮智信」里主「仁」,所以屬木的人,性情溫和,身上充滿了正能量。

2、火的特性是「炎上」

炎熱向上,所以具有發光發熱,蒸騰上升性質的事物都歸屬於火。

南方夏天最是炎熱,所以火主南方,代表夏天。「紅」是火的代表色,代表夏天的熱情似火。

火屬性如同太陽高懸天空,普照四方,所以命中屬火之人得天陽之光熱,必火氣充足、熱情外向、大方坦率、行走如飛,當然,也可能缺乏耐心,脾氣火爆。

3、土的特性是「爰稼穡」

土不僅能化生萬物,還能承載萬物,所以具有承載、生化作用的事物都歸屬於土。

土厚德載物,是最包容的,所以處於不偏不倚的中央。

有人問:那土屬於哪個季節?其實,土也處於季節的中央,即夏天過渡到秋天之間的18天,人們管它叫長夏,此時氣候悶熱潮濕,動植物都在孕育下一代,自然界相對平衡。

所以土的代表色是「黃」,平實而不絢爛。

所以命中屬土之人性格平和不偏激,親和力強,跟誰都能處好關係,做起事來沉穩務實,並能像土一樣承載化生萬物,讓身邊的人都發揮長處。

4、金的特性是「從革」

即順應天道變革,自帶一股肅殺之氣,所以具有清潔、肅降、收斂特性的事物都歸屬於金。

日落西方,灑落金黃,而金的肅殺收斂很容易讓人想到秋天,所以金主西方,代表秋天,人們叫秋天為「金秋」,管秋風為「金風」,此時草木枯黃、百花凋零,一片金黃景象。

所以命中屬金之人性格內斂,脾氣強硬,很講義氣,但眉宇間有鋒芒,像金屬一樣,密度大,將能量收斂內聚起來打造成兵器,準備變革殺伐、改天換地,從陽轉陰。

5、水的特性是「潤下」

滋潤向下,所以具有寒涼、滋潤、向下特性的事物都歸屬於水。

北方冬天最是寒冷,所以水主北方,代表冬天。此時千里冰封,萬里雪飄。水本透明無色,可代表色偏偏是表示陰濕黑暗的「黑」。

黑色代充複雜,水就是多變的,複雜的,命中屬水之人比較難懂,水有流動和靜止之分,所以人也分兩種:流動水型的人積極主動,甚至陰險厚黑;靜止水型的人安寧無爭,屬於老子說的「上善若水」。

「行」代表運動。所以五行的關係又是相生相剋的。相生相剋,循環往復。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一物生自於他物,同時也會生出另一物;

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,用老話說叫「一物降一物」。

五行相生相剋,才有了生滅,有了寒冬後的春暖花開,才有了天地肅殺,木葉飄落這些美麗的風景和天地間的勃勃生機。

責任編輯: 王和   來源:曉春沐陽 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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