《尚書·洪範》提出了古代中國關於幸福的五條標準:「一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」
也就是說一個人一生幸福，無非就是長壽、富貴、康寧、好德、善終，這五福俱全。結合當下這個時代，便是:衣食無憂、身心康寧、相處和睦、傳家有道。
但幸福從來不是唾手可得，在2021年，做好這4件事，我們方能收穫幸福的模樣。
衣食無憂，要靠自食其力
知乎上有個討論:「衣食無憂到底是種什麼狀態？」
有人說：家裡有個上千萬，不用工作，錢一輩子夠花；也有人說：自己支付得起自己的生活；還有人說：財務自由就是衣食無憂。
雖說每個人的定義不盡相同，但有一點可以確定，衣食無憂是一種目標，一種期待，一種嚮往，必須靠自己勤勞的雙手才能獲得，杜甫所說「富貴必從勤苦得」便是如此。
《涇野集·呂柟》中有一個「西鄰五子」的故事：
「西鄰之人有五子焉。一子朴，一子敏，一子矇，一子僂，一子跛。乃使朴者農，敏者賈，矇者卜，僂者績，跛者紡，五子者皆不患於衣食焉。」鄰居有五個兒子，樸實兒子種田，機敏兒子經商，瞎眼兒子算卦，駝背兒子搓麻線，坡腳兒子紡線，五子雖各有缺陷，但都勤勉肯干，吃苦耐勞。西鄰五子不憂患衣食源於他們自食其力，肯吃苦、肯動手。要知道，一份耕耘一份收穫，那些辛勤勞動灑下的汗水，終將成為我們生活的底氣，累積成我們向上攀爬的階梯，托舉我們看到更好的風景。
就像亘古不變的事實，自食其力方能衣食無憂，好吃懶做只能自食惡果。如若只想守株待兔，坐等天上掉餡餅，便只會食不果腹，朝不保夕。老話說得好：「懶惰催人老，勤勞能延年」，不管我們追求的衣食無憂是種怎樣的狀態，我們必須明白，只有自食其力、勤勞刻苦才能實現。
身心康寧，要靠節制有度
《菜根譚》中說：「事事留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必召外憂。」事事求圓滿，或招內憂外患，節制而有度，方可身心康寧。
《超級演說家》一期節目中，26歲女孩周西講述了她的患癌經歷。年輕的周西是精英律師，正在最好的年齡為美好前程奮鬥，她不曾想到，癌症會和年輕漂亮的自己扯上關係。在周西確診癌症十個月前，她做過一次體檢，報告顯示子宮回聲不均，但忙於工作，她一直沒有復檢。直到十個月後她疼得暈過去，才發現那次回聲不均是卵巢癌的警示。躺在病床上的周西回憶，過去一整年，自己沒有在當天睡著過，熬夜到一點、兩點、三點是家常便飯，沒有認真吃過飯，永遠放不下手機，關不掉電腦，丟不了工作，步履匆匆，一刻不停。直到失去健康，周西才後悔，曾經滿滿的行程里，為什麼沒留出一點點空隙為自己的健康考慮。身心康寧是身體健康，內心安寧，它需要我們推掉不必要的應酬，削減過多的欲望，關注健康，懂得節制。
關於節制網上有個好方法：氣勢不必倚盡，留三分餘地與人，留些厚道與己；富貴不必享盡，留三分餘地與人，留些福澤與己；凡事不可做盡，留三分餘地與人，留些余德與己。每個人身體的承重能力是有限的，如果要得太多，做得太滿，身體難免不堪重負，失控翻車。
正如月滿則虧，水滿則溢。懂得節制欲望，強身健體，使身心康寧，這是幸福的前提。
相處和睦，要靠以禮待人
微博上有一項調查：「你見過最不禮貌的行為是什麼？」網友們議論紛紛：「下雨天開車經過行人不減速，進出門大聲摔門，洗完手旁若無人的用力甩水，公共場合插隊，大聲喧譁，…」這些「目中無人」的行為就是無禮，輕則引人側目，嚴重時還會引發衝突。
中國素為禮儀之邦，禮作為一種行為規範，一種道德約束，體現的是一個人的素質、教養，為人處世的分寸感。《論語·顏淵》中說：「君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之類皆兄弟也。」深以為然！《史記·管晏列傳》就記載了齊相晏嬰以禮待人的故事。
晏子出使晉國，偶遇一位名叫越石父的奴僕，便將他贖買回國。
回到相府，晏子沒跟越石父告辭就徑直進入房間，越石父很生氣，要求與晏子斷絕關係。晏子很奇怪，覺得越石父恩將仇報，細問之下，越石父回答說:「先前您坐車，不同我打招呼，我以為您是一時疏忽。現在您又不向我告辭就直接入屋門，這與把我看做奴僕是一樣的。你不能對我以禮相待，我還不如去做別人的奴僕。」
晏子聽了越石父的話，趕緊和他道歉，還命人把廳堂打掃乾淨，用酒席盛情款待越石父，最後倆人成了很好的知己。以禮待人，不因對方位低而偏見，也不因自己位高而怠慢，平等相待，恭敬有禮，方可相處和睦。
「不學禮，無以立」這是論語中的諄諄教導，以禮待人，廣交朋友，廣結善緣，我們才會幸福而不孤獨。
傳家有道，要靠以身作則
家訓是一個家的魂，也是子孫立身處世、持家治業的良策，但好家訓最終凝聚成好家風，離不開家長們的以身作則。
被慈禧太后御賜「康百萬」族名的河南康家，就因傳家有道被尊為豫商典範。康家有一副楹聯:「處事無他莫若為善，傳家有道還是讀書。」它作為康家家訓，時刻提醒後世子孫要行善、堅持讀書傳家。
康家第十四代傳人康應魁就曾有「慶壽焚券」的故事。康應魁七十五歲大壽時，族人和鄉親來為他祝壽。康應魁不僅不讓鄉親為其送賀壽禮，還命各地相公把發放的債券和借債欠條整理出來，一把火當眾燒毀。康家長輩不僅自己行善，還教誨後人樂善好施、惠濟鄰里。400多年來，在好家風的薰陶下，康家歷代子孫大多向上向善、勤奮好學，從而保持了家族的持續昌盛。長輩言傳身教明祖訓，子孫心領神會承家風，一傳一承之間，好家訓蔚然成風。
正如《紅燈記》裡唱到：「栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花」，就是說明言傳身教、以身作則，方能傳家有道、和諧昌盛。司馬光曾說：「父之愛子，教以義方」，家庭作為人生最初之學校，家長作為孩子第一任教師，必須做好表率，循循善誘，這樣好家風才能代代相傳，澤被後世。
好家風孕育好家庭，好家庭才能涵養真正幸福的人。
人人都想五福俱全幸福一生，但幸福的人生從來不簡單，她需要勤勞、節制、禮讓、自律。2020年已然宣告結束，不管這一年我們是否過得幸福，這一程都已劃入歷史。舊的一年離去，新的一年踏步而來，願我們輕裝上陣，惜時如常，日日幸福在路上！
