不知道大家有沒有這種感覺：
近幾年，不論是自己還是身邊人，都越來越死氣沉沉的：
長期感受不到開心，不管做什麼都提不起勁；
生活明明沒發生大事，但就是筋疲力盡，不管怎麼休息，都覺得很累；
腦子永遠停不下來地轉，越想越焦慮、內耗；
一直喝中藥調理身體，但依舊氣血不足，身弱體虛。
這種狀態，用當下流行的話來說，叫「活人微死」：
人明明還活著，卻失去了本該有的精神氣兒。
這自然源于越來越卷的外界環境。
但如果往內看也會發現：
我們總在不知不覺中被物質欲望、和旁人攀比、奶頭樂、無效社交等等裹挾著。
因為過度向外追求，背負了太多欲望與干擾，因而不停內耗，越活越累。
所以我們想要改命最快的辦法，就是學會清理。
及時掃淨身邊的「垃圾」，便能收穫更輕盈的生活。
正如巴爾扎克所說：
「在生活的風浪中，我們應像船長一樣，把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。」
網友余元在過去，曾有過一段熱愛「買買買」的時期。
經常這個月的工資還沒發，就已經為了購物刷爆了信用卡。
直到一次，她臨時被房東通知：
「我要賣房了，你趕緊搬家吧。」
在收拾行李的過程，她陷入了極度的煩躁：
明明房間很小，但東西卻堆得到處都是，收拾起來沒完沒了。
單單衣服就有四五百件，其中大多沒穿過幾次。
「那一刻我突然發現，自己既沒存款，又沒快樂。
有的只是一堆留之無用，棄之可惜的雜物。」
於是，余元決定學習「斷舍離」。
她先是只帶了20%的生活必需品去往新住處。
然後又為自己定下了4個「生活原則」：
1、拒絕自己不需要的東西。
不論是買東西時的小贈品、買菜的塑膠袋，還是親朋好友送的禮物。
只要自己不需要，都一概拒絕，不帶回家囤積。
2、精簡物品，只留下必需品和最喜歡的。
例如，衣服，只留最常穿的；
食物，不囤貨，吃完再買；
同種用途的東西，只買一個。
3、重複利用舊物。
像是大衣，即便樣子有些舊了，但只要沒壞，依然可以繼續穿。
4、修理壞掉的東西，最大程度榨乾東西的價值，而不是一有問題就丟掉。
一番調整下來，余元發現自己的生活並未因為東西變少，而有絲毫不便。
反而因為房間乾淨寬敞，無需費心收拾，心情變得舒暢許多，也更能專注做事了。
「以前，我看似是東西的使用者，其實更像是奴隸。
我為了買更多的東西，要瘋狂地加班，賺更多的錢，租更大的房子。
然後還要用更多的時間、精力去收拾。
到頭來，身心俱疲，沒錢沒閒沒快樂。
不像現在，東西少了，快樂和充實感卻多了。」
哈佛大學的研究曾表明：
雜亂的空間會增加我們身體裡的壓力激素。
讓我們更容易焦慮、分心，無法專心做重要的事情。
同時，環境髒亂會讓我們更容易「自暴自棄」，開始拖延、熬夜、暴飲暴食等等。
房間就像一個能量場。
越是髒亂，越散發著負能量。
久而久之，也會影響著我們變得混亂、煩躁、不自律、沒動力。
想起曾看過的一句話：
「扔掉半柜子的衣服，才能看清自己是誰；少囤點沒用的東西，才知道自己真正的需要。」
所以啊，中年人想改命的第一步，就是清理房間。
如今我們的生活節奏太快，壓力超載。
很多人都像電量只剩20%的老損電池，常年身心俱疲。
因此，無處回血的身心會報復性地渴望一些垃圾快樂：
刷短視頻、吃高糖高脂的食物、抽菸、喝酒、打遊戲......
這些快樂如果只是偶爾享受，並不成問題。
最怕的就是上癮。
之前加州大學曾做過一個實驗。
受邀參加的是一眾矽谷高管。
他們的日常生活都是高壓、高競爭、快節奏。
所以一有空放鬆，就會去抽菸、喝酒、逛社交場所。
但在實驗期間，高管們被要求戒斷這些快樂。
結果一段時間下來，他們個個注意力渙散、記憶衰退。
要麼開會開到一半，就走神溜號；
要麼材料沒看兩行，已經無法專注；
又或者獨處時感到莫名煩躁，坐立難安。
實驗結果表示：
「垃圾快樂」往往會刺激大腦里的多巴胺加速分泌，讓人快速感到精神上的愉悅。
但這是大腦製造的「虛假滿足感」。
因為用不了多久，這些快樂就會消失，隨即我們會跌入更強的空虛感。
此外，一旦離開這些快樂，我們將變得極度不適應，進而感到焦慮。
所以，如果想找回對生活的掌控感和滿足感。
需要一點點地清理「垃圾快樂」。
例如，每次想抽菸減壓時，都可以嚼口香糖+深呼吸10次；
把酒放在高高的架子上，增加我們喝酒的難度；
家裡完全不囤零食和飲料；
每晚刷短視頻前，先翻10頁的書。
等等。
想起《原子習慣》中曾說：
「你不需要改變自己，只需要改變系統。」
我們沉迷垃圾快樂，是因為大腦養成了固定的條件反射：
例如一感到壓力，就想吃高熱量的東西。
因此，我們只需要給大腦換個「條件反射」。
以後如果感到壓力時，不妨出門走路放風10分鐘。
多堅持幾次，漸漸就能替代掉垃圾快樂。
作家梁軍曾說：
「很多人之所以廢掉，是因為他爛在了底層的生活圈裡。」
回顧我們的生活，一定能發現不少這樣的社交關係：
在公司為了合群，總是在下班後加入大家的酒局、聚餐、各種團建；
每次回老家，都要和各路朋友喝到不醉不歸；
為了拓展人脈，一遇到新朋友就要加個微信，還要定期在朋友圈為他們點讚，刷存在感。
然而這些努力換來了什麼呢？
時間沒了、啤酒肚大了、身體累了、個人能力廢了......
老舍的《離婚》中曾有這樣一個故事。
張大哥是財政所的科員，平時沒事就愛奔赴各種宴會，結交人脈。
又或者，誰遇上點難處，他都會拼盡全力地幫忙。
他總覺得，只要多認識人，多幫助人，以後別人也會為自己所用。
那時，張大哥身邊總圍著一群朋友，誇他仗義、熱心。
然而不久後，張大哥突然失業了。
兒子也因為惹事被抓了。
為了救出兒子，張大哥到處找人幫忙。
結果呢？
過往的那些朋友，要麼避而不見，要麼推脫自己無能為力。
不論看起來多熱鬧，成年人的社交終歸只有一個原則：
價值決定關係。
能夠長期保持的關係，都需要雙向為彼此提供價值。
美國學者亨利·亞當斯曾說過：
「一生交一個朋友稱得上充足，交兩個朋友稱得上眾多，交三個朋友稱得上難得。」
其實我們這一生，真正能擁有的朋友是很少的。
絕大部分都是過客，在人生的某個階段為我們提供一些價值。
所以，差不多就行了。
就像錢鍾書所說：
「不必找些不三不四的人，說些不痛不癢的話。」
畢竟，只有刪除100個點讚之交，才能留出時間給1個真正重要的人；
遠離了酒桌上的稱兄道弟，才能擁有獨處時的平靜自在；
不再在朋友圈裡刷存在感，才有功夫自我精進，在生活中活出存在感。
清理底層社交，把時間「浪費」在重要的人事物上，才是中年人真正的清醒。
如今應該很多人都有這樣的感受：
總覺得大腦很累，停不下地思考。
越是希望自己不要想，要休息，腦子就轉得越快，頭痛得更厲害。
造成這種狀態的原因有很多：
可能是焦慮內耗導致的思慮過度；
也可能是刷太多碎片化信息，造成了大腦的信息過載；
還可能是作為腦力工作者，過度用腦。
其實讓大腦靜下來的方法並不難：
規律作息，戒斷干擾，專注當下。
像近來有越來越多人選擇去寺廟做義工，短期生活幾天，
在廟裡，他們需要遵循嚴格的作息：
早上5點半起床，6:30做早課，7點吃早餐。
中午11點吃午餐。
下午4點做晚課，5點吃晚餐。
晚上9點半睡覺。
此外，每天早晚還要各抽2個小時，去打掃禪堂。
不僅如此，義工還要遵守嚴格的「廟門規矩」：
例如，嚴格限制使用手機的時間和頻率；
吃飯的時候不可以說話；
到點了就要睡覺和起床。
等等。
如此老古董的規矩，雖然不符合咱們現代人的習慣，卻真正治好了不少人的內耗。
讓他們開始吃的香，睡的好。
其實很多人的內耗，都源於要麼活在對過去的懊悔中，要麼活在對未來的擔憂中。
卻唯獨沒活在此時此刻。
但在寺廟裡，在清規戒律的要求下：
什麼時間，就要做什麼事情。
吃飯就專心吃飯，睡覺就踏實睡覺。
該用功時用功，該休息時休息。
少低頭玩手機，多抬頭看天空，放放空。
我們其實也可以借鑑這個思路：
1、給自己定一個大致的日常作息時間，訓練自己「什麼時間就做什麼事」。
2、每天晚上定時放下手機，關掉社交軟體，戒斷外界信息的干擾。
3、每天選一件小事專注，訓練自己「專注當下」的能力。
像洗碗時感受水流的溫度，或者剝橘子時觀察脈絡走向。
4、把腦子裡糾結的事情寫下來，找個時間專門去解決它。
5、用具體的行動代替抽象的糾結。
例如，立刻做5分鐘的家務，比思考2小時「要不要做」更能緩解內耗。
歸根結底一句話：
想，都是問題，做，才有答案。
在文章的最後，想和大家說：
人生唯有學會修剪「邊角料」，才能輕裝上陣，全力爭取真正重要的東西。
希望每個人都能越活越輕鬆自在。
你是否也覺得自己的生活越來越死氣沉沉呢？又是如何應對的呢？
