屬靈的爭戰：從聖經視角看川普訪華與中美關係（圖）

2026-05-30

屬靈的爭戰：從聖經視角看川普訪華與中美關係我個人的看法是，川普訪華與中美關係在性質上是屬靈的征戰。聖經與上帝的視角：上帝的國度與法老的國度我們看問題的視角特別重要，比如說一個人看問題很幼稚，意味著什麼？不是說對錯，而是這個人的視角不行，他看問題的視角像個幼兒園的小孩子一樣。也有很...

劉軍寧：文革1966及其防止(圖)

2026-05-23

文革的的重要源頭是秦政、法國大革命。 所以清理文革有兩個方式，一個是保守主義，一個是憲政。 如果有憲政，毛澤東發動文革，就違反憲法，很快就被否定了，也就搞不起文革來。如果中國有法治，有人抓你上街游鬥的話肯定會被制止的。還比如中共中央關於文革的決議，如果在議會制國家中，需要經過三讀的話，肯定通不過。可惜中國既沒有保守主義，又沒有憲政法治，那麼文革就暢通無阻了。今天中國這些都有了麼？ 在思想上用保守主義否定法國大革命繁衍來的文革，然後用憲政防止那些蠱惑民眾的野心家，有了這兩個東西，中國文革就很難再發生。

內爆晚共：何種情形下會出現權力真空？(圖)

2026-05-16

川普特地來探聽虛實：中國當前最高政治權力高度個人獨攬，後毛澤東時代"集體領導+有序接班"的制度已經完全作廢。歷史表明，專制體制的重大危機往往在權力過渡期集中爆發。如果到2027年黨代會仍未能實現平穩的權力交接，出現權力真空的風險將顯著增加。內爆晚共：何種情形下...

混淆文明與野蠻：修昔底德陷阱理論是個認知陷阱

2026-05-16

歷史並非由盲目的霸權主宰。只要人類社會還存在著對造物主的敬畏，存在著對先知智慧的追尋，那麼神佑的自由之地就絕不應向那種將人降格為畜類的叢林法則低頭。 真正的安全不在於壓制每一個崛起者，而在於傳播那種能使「野獸」馴化為「守約者」的信仰。當國家承認上帝的權柄，而非將自己視為森林之王時，就不會出現為動物世界專設的修昔底德陷阱。 希望大家分清文明與野蠻，自由與暴政，不要落入修昔底德陷阱這個推崇叢林法則的認知陷阱！

「民主科學救中國」錯在哪裡？(圖)

2026-05-07

在概念上，這個觀念沒有賦予民主科學任何準確的可操作的內涵。終於，民主與科學淪為空洞的口號與膜拜的偶像。結果民主與科學被極端濫用：民主變成了人民民主專政，民主集中制和全過程民主；科學淪為科學社會主義與科學發展觀。 最後，從信仰上看，這個觀念錯誤地把民主與科學當救世主。民主與科學是救世主的產物，而不是救世主本身。如果拜錯了救世主，得救的事情肯定不會發生。其結果，中土今天的救贖狀態甚至遠遠不如這個觀念提出的那個年代，反而使中國人離造物主更加遙遠，更加沉淪墮落。而這個症狀正是觀念中毒的嚴重後果。

英國王室染綠，比較三代王子教育(圖)

2026-04-29

一個文明的未來，取決於它教導王子什麼。當王子不再在清晨讀經，當女王的信仰傳統在新一代君主身上煙消雲散，這個文明便已寫下了自己的判詞。先知以利亞曾孤身站在迦密山上，在巴力的祭壇旁呼求真神降火。今日的西方，需要的不是更多宗教包容，而是一批願意重新跪在祖先的上帝面前、承認自己迷失的人。 王室染綠，不是誰的陰謀，而是無數個教育決策累積的結果。悔改，從恢復對下一代王子的信仰教育開始。

「實踐是檢驗真理的唯一標準」錯在哪裡？真理不在法老手中

2026-04-18

真理是亘古不變的道，是十誡中那不可更改的道德律令。我們不應卑微地要求真理通過實踐的「考核」，而應在每一項實踐中俯伏在真理的權威之下。真理永遠獨立於強權的意志，它是衡量審判法老的最終尺度。 耶穌基督說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由」（約翰福音8:32）。這自由，不是實踐試錯的偶然，而是順服上帝、持守十誡的必然結果。願我們不再摸著石頭過河，而是仰望那從天而來的大道，讓真理重新掌權，而非把權力偽裝成真理。

耶和華不悅納君主制：從十誡看當前英國王室的屬靈危機(圖)

2026-04-11

我是耶和華（LORD）你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代！（《出埃及記》第二十章）在人類文明的歷史長河中，君主制常被披上君權神授神權統治的外衣，試圖以此確立其永恆的正當性。然而...

從春節到逾越節(圖)

2026-04-04

以色列人在埃及用了四百年的時間證明，僅僅依靠人類自身的理性能力，人類無法掙脫頸上的重軛、身上的捆綁，因而無法獲得造物主賜給每個人的自由。 沒有來自造物主的啟示，更無法形成自由的、持久的、繁榮的秩序。走啟示之路，就是走造物主指的路，以色列人是這樣走的，英國和美國是這樣走的，中國將來也是要這樣走的。

信仰是保守主義的根基(圖)

2026-03-29

保守主義相信，一位公正的上帝在統治者世界，相信歷史的進程已由上帝的護理限定；相信每個人的生活角色都是由上帝分派的；相信原罪與對善良的嚮往都是上帝計劃的組成部分；相信改革者首先應該辨析上帝的意圖和神定秩序的原理。 保守主義的世界觀離不開基督教的世界觀，但是也不等於基督教的世界觀。並不是所有的基督徒都是保守主義者，也並不是每個保守主義都是基督徒。

唯有復興道德想像力，我們才能真正維護公義與人類尊嚴(圖)

2026-03-08

唯有復興道德想像力，方能維護公義與人類尊嚴。復興道德想像力，不僅是抵禦，更是重建文明的聖火。 在理工想像力與「進步」敘事主導的時代，道德想像力是我們守住人與獸之別、抵禦烏托邦幻象的最後屏障。 道德想像力讓我們在複雜現實中能夠識透真相看穿陷阱，預判錯誤觀念的災難性長期後果，在耶路撒冷智慧的指引下，審慎地邁向未來。 唯有復興道德想像力，我們才能真正維護公義與人類尊嚴，更是守護文明的根本之道。

為什麼說伊朗政權是左翼極權而不是神權政權

2026-03-05

為什麼說伊朗政權是左翼極權而不是神權政權？這次美國懲罰伊朗，居然有兩個美國的盟國出來擋路，堅決站在伊朗一邊。這就是英國的斯塔默與西班牙的桑切斯所領導的兩個左派政府，兩國都拒絕向美國提供軍事基地以捍衛伊朗。世界各地的左派，都站在伊朗政權一邊，這說明伊朗政權是左派政權。這些左派都是無...

伊朗與中國：左翼極權孿生兄弟的驚人相似(圖)

2026-03-01

硫磺火終於降臨到波斯大地！當今世界，常有人把伊朗叫作神權國家，把中國政權叫作共產政權。其實，這兩個政權根本就是一對左翼極權孿生兄弟。它們擁有相同的革命基因、相同的專政邏輯、相同的恐怖輸出路徑。從保守主義與聖經視角看，它們都僭越上帝秩序，是當代最典型的左翼樣本。一、革命基因一脈相承...

中國真的進入晚共？美國中情局怎麼看(圖)

2026-02-18

2025年以來，中情局在YouTube、X等平台密集投放的中文招募視頻，正是對這一現實的最直接、最冷峻的外部確認——它們不是普通的招聘廣告，而是戰略級心理戰，其核心預設只有一個：中國已進入「晚共」。 這些視頻不是抽象的號召，而是為中國體制內最敏感的人群——官員、軍官、知情者——量身打造的實操方法。這些廣告用普通話配音、簡體字幕，虛構一個個「覺醒者」的獨白，精準擊中晚共時代的核心痛點：腐敗橫行、權力鬥爭、體制失靈、經濟熄火、個人躺平。

軍國主義的由來：日本會再次轉向軍國主義嗎？（圖）

2026-02-12

高市早苗領導的自民黨在2026年2月的眾議院選舉中獲得歷史性大勝，奪得超過三分之二的"超級多數"議席。日本通過修憲以回到常態國家並大力發展軍備已是弦上之箭。這一結果在國際和日本國內觸發了一個話題：日本會轉向軍國主義嗎？我個人的回答是：日本不會。為什麼不會？因為...

關於知識分子，你必須知道的另一面(圖)

2026-02-07

知識分子不應鼓吹為了實現目的可以不擇手段，不應鼓吹將大量犧牲無辜者生命的暴力，不應頌揚那些掌握絕對權力的獨裁者等等。 該書對知識分子與社會的關係進行系統的反思，本書從觀念、經濟、社會、媒體、法律、戰爭等方面全面陳述了知識分子在社會發展中的輿論導向作用。索維爾的這部著作對知識分子的現象進行了深刻的思考，讓讀者看完後煥然開朗、耳目一新。 作者特別強調，知識分子應該為自己所主張的觀念與思想承擔道德的責任：知識分子的責任不僅是要說出自己的主張，而且還要顧慮其所主張的觀念對社會產生的各種後果，尤其是消極的負面的後果。

晚共中南海:王座上的面孔 王座下的裂痕(圖)

2026-01-30

近日，作為軍方二號人物的張又俠官宣失勢。這一事件標誌著，長達十四年的反覆政治清洗，不僅未能鞏固權力，反而製造出更多敵人。對張又俠的逐項指控，實際上暴露了槍桿子正試圖脫離黨的掌控——或者說，槍桿子不得不站出來收拾殘局。這不僅是軍隊反腐的延續，更是晚共中國進入...

張又俠之後，關於晚共中國的幾個猜想(圖)

2026-01-25

1、軍權與政權重置，回到2012年剛上台時的中國。重置之後，一切再次剛剛開始，理論上無限期掌權。與2012年不同的是，除了個人的狀況外，國際的狀況也有了很大的變化。2、關於台灣，有兩種可能：一、攻打台灣，遙不可期。軍方高層，除軍委主席外，全部非戰鬥減員，在秦城踩縫紉機。重建忠誠的...

區分左與右的答案在聖經中(圖)

2026-01-03

自從左與右的政治分野出現以後，人們一直設法從各個角度來找到判別左與右的標準。事實上，不是1789年的法國國民會議，而是《聖經》，第一個並且永久確立了區分左與右的終極標準，至今不變。雖然，左派與右派的政治派別最初出現在法國，但是，判斷左與右的道德尺度，其源頭卻在聖經中，在舊約與新約...

豬比人重要：荒謬的計劃生育國策(圖)

2025-12-25

如果用四個字概括中國計劃生育的話就是人不如豬。在這塊土地上，對執政者，尤其是計劃生育部門而言，多來一個人是不受歡迎的，多生一頭豬是很受歡迎的。按照現行的計劃生育政策，中國每多出生一個人，人均GDP就降低一點。相反，每多出生一頭豬，人均GDP就要增加一點。計生部門告訴了我們：養孩子...

劉軍寧：民族區域自治制度應該廢止(圖)

2025-08-24

中國的民族劃分和民族區域自治制度是史達林極權主義的遺產，是階級與階級鬥爭理論的翻版。從法律上界定個人的民族身份只存在於實行史達林主義的國家。49年之後56個民族和相應的民族劃分是被生硬地製造出來的，是伴隨著階級成分劃分和史達林主義一起來到中國的。

劉軍寧：這些民營為什麼選擇自殺而不是抗爭？

2025-08-04

在極端的絕望中，自殺被當成了一種可以「解決問題」的手段，儘管這是一種極其悲劇和扭曲的邏輯。最後的抗議和尊嚴維護：在某些情況下，當一個人感到所有的解釋渠道都被堵死，無法為自己辯白，名譽盡毀時，自殺可能被視為一種最後的、無聲的抗議。這是在用生命控訴所遭遇的不公，或者是在無法體面地活下去時，選擇一種（自認為的）有尊嚴的結束方式，避免承受階下囚的屈辱。

馬斯克要建立翻天覆地的工具(圖)

2025-07-03

劉軍寧/馬斯克與馬克思：第一次看到馬斯克這個名字時，我想到了馬克斯（思）。後來發現他們完全是兩個人。但是，馬斯克與川普的衝突爆發之後，馬斯克再次讓我聯想到馬克斯。他們兩位馬都追求絕對的完美：即使毀掉世界也要追求完美。他倆對人類的理性能力都有無比信心，尤其是對他們個人的理性能力，他...

與川普不打不成交？馬斯克將面臨最大考驗(圖)

2025-07-03

劉軍寧/·馬斯克與川普的衝突終於爆發。當川普團隊的關鍵成員都是他親自挑選並充分信任的之江新軍時，衝突必將爆發在他與之江新軍之間以及之江新軍的成員之間。這樣的衝突只是一個開始，以後會陸續出現。在中國，也是如此。·與法老秩序下的政治衝突相比，這樣的衝突是文...

劉軍寧：理性主義的僭妄，激進主義的謬誤

2025-06-11

人類的政治思想中始終有兩種傾向，一種是理性主義的傾向，一種是現實主義的傾向。理性主義（rationalism，又稱唯理主義）傾向於認定，人們頭腦中抽象的、想像的法則和原理可以用於現實世界。在近代政治中，許多理性主義政治家試圖把現實世界塞入其對人的行為持過於簡單化看法的理想藍圖。這...

劉軍寧：「五四運動」決定了中國的走向

2025-05-05

T.S.艾略特說，人間重大的選擇，不是你們說的什麼民主與獨裁、自由與專制的選擇，而是有神與無神的選擇。當你選擇了有神，後面必然跟著一連串的選擇；當你選擇了無神，後面也必然跟著一連串的選擇。"如果你不選上帝的話（上帝是一個忌邪的神），那你將向希特勒與史達林叩頭"。

劉軍寧：說說自由左派的意圖倫理與情緒正義

2025-03-29

處理公共事務不能僅從心正意誠出發，而是要從對公民所承擔的責任出發，從尊重每個公民在私人領域的自主權出發。所以，屬修身齊家範圍的可以隨心所欲，但在治理國家這樣的公共領域就不能以己之所欲施諸天下。 左派通常容易受意圖倫理支配，一心嚮往自己認定的好事，而不管它給民眾與國家帶來什麼後果。激進主義在公共領域高揚高調的理想主義，意圖與心志就是一切。

劉軍寧 | 理解中國未來的關鍵詞：極權成本-政黨信用-政治絕望(圖)

2025-01-02

寫在2024年歲末之際，通過三個關鍵詞理解中國未來：極權成本-政黨信用-政治絕望1極權成本：中國今天經濟困境的根本原因是極權所帶來的極高成本。每年，為攻打台灣所付出的軍事開支與針對國內民眾的維穩開支，這兩項支出約占政府總支出的五分之一，而且每年都在高速增加，且不包括隱性的支出。如...

2024年歲末之際，通過三個關鍵詞理解中國未來(圖)

2025-01-01

寫在2024年歲末之際，通過三個關鍵詞理解中國未來：極權成本-政黨信用-政治絕望1極權成本：中國今天經濟困境的根本原因是極權所帶來的極高成本。每年，為攻打台灣所付出的軍事開支與針對國內民眾的維穩開支，這兩項支出約占政府總支出的五分之一，而且每年都在高速增加，且不包括隱性的支出。如...

劉軍寧：阿薩德垮台 一國樂翻

2024-12-10

這次敘利亞變天，受益最大的國家是以色列。這是繼埃及、約旦之後，敘利亞將不再對以色列構成重大的威脅。其實，通過巴沙爾政權威脅以色列的不是敘利亞這個代理人，而是其背後的俄國、伊朗和中國。只要這三國的勢力無法大規模地再次進入敘利亞，以色列的北部邊境就基本是安全的。所以，這次變天，受損最...

劉軍寧：中國，你需要一場文藝復興！

2024-11-22

天地之間，個體為尊！中國已經悄然處於一場新人文運動的前夜，中國的文藝復興甚至正在悄然來臨。中國從未如此接近過一場即將到來的真正的文藝復興。我們已經能夠看到文藝復興前夜的熱身動作，從對古典的著迷，到個人自主意識在一部分人中的初步覺醒、再到文藝的民間化，而且躁動熱切的個人無處不在。由於傳媒科技的發展與普及，一個自我解放的時代正在到來。伴隨著網際網路而興起的個體傳播，將是中國新人文復興運動的新景觀。

劉軍寧：民主的反面是君主，自由的反面是奴役(圖)

2024-10-05

劉軍寧，1961年生於安徽舒城，1993年獲北京大學政治學博士學位。政治學家，中國政治學者。多數的暴政自由的國家未必儘是民主的國家，而民主的制度也未必不會妨礙自由。歷史上有許多自由的國家，但其公民對政治的參與卻受到嚴重的限制。自由與民主，儘管是同為世人所追求的兩個目標，但卻有著各...

劉軍寧：給我一個人名，我馬上給他按上一個(或者三十四個)罪名

2024-06-01

貝利亞有句名言：請史達林同志給我一個人名，我馬上給他按上一個（或者三十四個）罪名。---@liujunning拋開郭的案子不說。審判川普這事，我覺得，美國的司法正在向中土的司法靠攏。在用司法手段解決政治問題乃至政治對手方面，美國與中國的差距實在太大了。難道這是要靠攏的理由嗎？--...

它們決定了中國二十世紀的走向(圖)

2024-05-05

一個國家的走向是由這個國家所選擇的思想決定的。《新青年》和五四運動決定了中國二十世紀的走向。《新青年》與五四運動的走向是什麼呢？是自由主義與社會主義。他們共同的特點是無神論的、法國與德國的、反傳統的，它們離保守主義是最遠最遠的。這兩個運動的代表人物是誰？是胡適與陳獨秀。他們從聯手...

劉軍寧：如何識別左與右？

2024-05-01

一個人是高抬人，還是高抬神？據此可以判斷他是左還是右。還有一些有基督徒身份的左派往往更有隱蔽性，更具欺騙性，他們表面高抬神，暗地裡高抬自己。左派通常崇拜人，崇拜政府，崇拜法老與凱撒。如川普所言，右派的信條是：「我們不崇拜政府，我們崇拜上帝。」 左派摒棄信仰、訴諸物質，以唯物為信仰。他們自我為義，心中充滿對神的傲慢，甚至對神不屑一顧。

罕見視頻 獨裁者最終自己最恐懼(視頻)

2024-04-06

法老的恐懼鏈是自己恐懼所以讓臣民更恐懼，最終自己最恐懼。不信？請看看視頻中這位法老是如何把自己內心的恐懼變成臣民的恐懼......獨夫內心最恐懼，以薩達姆與齊奧塞斯庫、卡扎菲等法老為證法老的恐懼鏈是自己恐懼所以讓臣民更恐懼，最終自己最恐懼。不信？請看看視頻中這位法老是如何把自己內...

劉軍寧：「科技是第一生產力」錯在哪裡？(圖)

2024-03-21

一切關於（第一）生產力理論的根本錯誤是把人不當人。即使有勞動者的概念，也是被物化的，服從於物質生產。（歷史）唯物主義以絕對物質性的方法認識世界，徹底抹殺人在歷史中的基本尊嚴。 不把人當人正是（第一）生產力理論的致命謬誤。

劉軍寧：十大毒害中國人的思想觀念

2024-03-10

十大毒害中國人的思想觀念：1、民主科學救中國2、實踐是檢驗真理的唯一標準3、科技是第一生產力4、多談問題少談主義5、文化無高下6、真理不唯一7、左右要自由，右手要福利8、不管白貓黑貓9、理論聯繫實際10、為萬世開太平歡迎大家推薦、替換、補充

專訪劉軍寧：中國是否進入歷史垃圾時間，為何中國屢受專制統治？

2024-02-06

對中共宣稱的改革，劉軍寧博士說中共的計劃經濟和政治體制不具有可改革性，無法通過修補來使它煥然一新。放眼世界，社會主義體制並不存在自我完善的可能性，歷史上也沒有任何成功先例。要中共放棄計劃經濟和專政體制，那就是改朝換代而不是改革。最近計劃經濟和專政體制的回歸，讓中國人進一步看到了這個改革「是不可補的天」。

獨裁者為何不知道死期將近？(圖)

2023-11-11

圖：卡扎菲十幾年前，有個段子通過春晚小品傳遍中華大地：苦不苦，想想薩達姆。那時，除了薩達姆本人還在信心十足地巡視他的衛隊，發表著慷慨激昂、鼓舞人心的演講，全世界，包括他的老朋友中國ZF和老百姓都清楚這個2B很快就就會窮途末路、性命不保。事實證明，這位國內支持率近百分之百的總統並沒...

劉軍寧：恐怖主義就是極權主義

2023-09-12

文明與野蠻才會衝突，文明與文明只可能摩擦。在當今，一種文明，如果稱得上是文明，它首先必須"文明"，即它必須恪守一切文明所具有的道德底線，其中包括，不以無辜平民為重要襲擊目標。不認可這一底線的行徑，就是不文明的行徑。文明是善，野蠻是惡。善與善是不會衝突的，只會摩擦。只有善與惡才會衝突。既然是善與惡的衝突，那就不是文明的衝突。

【重磅】劉軍寧：一個思想個體戶的文藝復興

2022-11-22

中國人對積極自由想得比較多，對消極自由想得比較少。而且中國人理解的自由主要是」我想幹什麼」，不太強調如何建一個彼此不干預、不強制的狀態。所謂消極自由就是Free from，免於做一個事情的自由。但在中國不行，比如你年紀大了還不結婚，家人朋友都要來干預你。伯林的這個劃分對中國人是一個很好的提醒，就是如何營造一個自由狀態，在這個狀態下，我有選擇干與不乾的自由。

劉軍寧：文明在於馴化統治者

2022-07-07

在美國肯塔基州的馬類公園，立有這樣一句碑文："人類的歷史是在馬背上寫下的"。中國人中間也流傳著"馬上得天下"的種種傳奇故事。自從蠻荒時期以來，人類為了自我保存，改善生存狀態，就開始了漫長的馴服自然的過程。馴服野生動物，去除其野性，便是早期人...

劉軍寧：拒絕唯一真理觀有什麼後果？

2022-02-10

當造物主不是真理的唯一的作者時，各自的法老將不斷發布自己隨時更新的真理。如果真理不是唯一的，實際上只不過是把對真理的主權，從一個弱勢的法老手裡轉移到另外一個冉冉升起的法老的手中。 人類如果放棄了造物主賦予他們的那些不可剝奪的權利，擺脫雅威的真理與主權，必將屈膝於法老的奴役與專制。

劉軍寧：二十一世紀應該是啟示的世紀

2022-02-03

這次疫情給中國人傳來的最重要的訊息是，走啟示之路！這意味著救贖的答案不在人的理性里，而在神及其恩典里。不懂得、不抓住這一訊息，疫情中一切寶貴的生命，一切卓絕的努力，一切昂貴的代價，都白白付出了。 對中國，二十世紀已經是啟蒙的世紀，二十一世紀應該是啟示的世紀。啟蒙端賴理性，啟示信靠上帝。 走啟示之路，就是走造物主指的路，以色列人是這樣走的，英國和美國是這樣走的，中國將來也是要這樣走的。

劉軍寧：信仰自由與中國未來

2022-01-16

在中國，民主政治被認為是基於科學與理性的制度。而宗教卻使人常常聯想到迷信。那麼，民主政治可以離開宗教信仰自由嗎?在民主政治下，人享有思想、信仰和宗教自由的權利，此項權利包括改變他的宗教或信仰的自由，以及單獨或集體、公開或秘密地以教義、實踐、禮拜和戒律表示他...

劉軍寧：人是萬物的尺度嗎？讀《思想的後果》

2021-12-11

《思想的後果》這本書對中國的讀者朋友們來說相對比較陌生。本書出版於1948年，一問世就引起了強烈的反響，成為美國當代保守主義的經典著作，並對二戰之後的保守主義在美國的復興產生了重大影響，被視作當代美國保守主義的起源。思想與觀念《思想的後果》的英文書名是"I...

劉軍寧：我是個獨立個體戶

2021-11-21

這個戴眼鏡的男人坐在那兒，正在翻看From Magna Carta To The Constitution（《從大憲章到憲法》）。腳旁有一袋書，十多年來編的寫的都在裡面。攝影師拍那些封面的時候，他挑出3本來，說這是我寫的，其餘是編的，然後說慚愧。他站起身來...

劉軍寧：節制資本 還是節制權力？

2021-09-11

目前的中國還不是一個完整、健全的市場經濟社會，最強大的還不是資本，而是政治權力。資本之所以專橫正是因為它與權力聯姻，倚仗權力。只要資本自由，資本之間就會有抗衡。資本若是不自由，就只能倚仗政治權力，狐假虎威，因與權力聯姻而變得不可抗衡。

劉軍寧：窒息自由的最有效途徑，是剝奪個人財產權

2021-08-13

十八世紀中葉英國的一位首相，老威廉皮特在一次演講中，曾這樣形容過財產權對窮苦人的重要性和神聖性：即使是最窮的人，在他的寒舍里也敢於對抗國王的權威。風可以吹進這所房子，雨可以打進這所房子，房子甚至會在風雨中飄搖，但是英王不能踏進這所房子，他的千軍萬馬不敢踏進這間門檻已經破損了的破房子。

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