有人聲稱要起訴莫言，引起挺大的關注。
有老師說，現在不保護莫言，將來自己也會倒霉。這話挺有道理的，但是也不完全對：其實在莫言之前，就有很多人倒霉了。
莫言不但是諾貝爾獎獲得者，還是矛盾文學獎獲得者、中國作協副主席，目前並不缺少保護他的力量。
以至於那個起訴他的人，在正義感爆棚的時候，也有一點悲壯感，感覺要像譚嗣同一樣犧牲掉了（不過他分不清譚嗣同和梁啓超）。莫言，就像他的名字一樣，沒有說話，但是據說起訴法院也沒受理。
很明顯，攻擊莫言的不是一個人，而是一個被召喚出來的群體，一種力量。「連胡錫進」都感覺到了這種力量的可怕，他假裝不知道過去十幾年就是他和他的報紙，一直在召喚和利用這種力量。現在「更革命」「更純粹」也「更狹隘」的人出現了，他自己都怕了。
過去十幾年，這種力量已經摧毀掉不少人。只要有學生在課堂上舉報老師不愛國，通常老師都會被處罰，談話和邊緣化是正常操作，停課和開除也有可能。但是，很少有人為老師們辯護。
我不太同意「死灰復燃」這個說法。在這片土地上，他們一直存在，是主流，也是一種背景。「我們」，很大程度上也是他們。
但是，過去三十年，社會也有一種新文化出現：尊重私有產權，尊重每個人的勞動，在這個基礎上，尊重每個人的思想和他（她）的生活方式。
這是和「毛星火們」根本不同的力量，尤其是在大城市，人們感受到毛星火是一個怪物，就是因為新的生活方式，已經成為越來越多人的共識。
但是，這種「新文化」也繼承了很多過去的東西，比如，「沉默是金」。對遠方的不公可能還會說上兩句，發生在周遭的苦難，則大概率三緘其口。貴州人不談論山火，而六盤水市民，看起來都沒有遇到債務問題。
有點弔詭的是，莫言本人就像他這個名字一樣，就是「沉默文化」的代言人。他剛諾獎的時候，也有一些人批評他，那時人們嫌他對社會不公發言太少。他很懂生存智慧，但是「戰火」還是最終燒到了他這裡。
多少有點可悲的是，人們「保護莫言」，很大程度上是因為這是一種安全的行動。因為莫言很高大上，很主流，得過茅盾文學獎，也意味著正統意識形態的認可，「連莫言都要攻擊……」看起來很危險，但是大家都知道，毛星火其實傷害不了莫言，批判毛星火，也不會被刪帖。
在我看來，保護一個女孩穿和服上街的權利，保護人們文身的權利，保護那些脫口秀、搖滾樂……和保護莫言一樣重要，而且更加緊迫：莫言大概率還會是「功勳作家」，而這些「日常」隨時都可能被侵蝕。
批判毛星火和他代表的力量，當然是有價值的。最有價值的地方，就是「善良的人必須行動起來」，看到好幾個大學老師都在為莫言發聲，真的感動，但是，這種捍衛和行動，應該更加日常化，善良的人們，必須真正行動起來。
毛星火們其實並沒有那麼強大，他們只是經常被縱容而已。
