無恥帶來解放
拉拉出身好，追求進步，積極靠攏組織，可要想加入紅衛兵，就得「當著所有的人，說出只有在公共廁所牆上才有的話」。於是，她在家裡苦練基本功，練了幾天之後，她信心滿滿地跟一個叫汀汀的女同學來到「八一八」司令部——她們班唯一的紅衛兵組織——五年級一班的教室報名。一個五年級的小男孩問她們會不會說「他媽的」，拉拉和汀汀都張不開嘴。男孩又問她們敢不敢打人——敢不敢「用鮮血捍衛紅色政權」？她們又都卡了殼。
在考官們的譏笑聲中，她們逃到操場上。怎麼辦？一個字，練！二人來到牆角，汀汀先說，拉拉跟著學，比賽看誰說得好。二人循序漸進：
他媽的——你媽的——你他媽的——你他媽的蛋——你他媽的混蛋——滾你媽了個蛋——你他媽的王八蛋！——
當罵到最高級的時候，汀汀停住了，大笑不止。拉拉催她。汀汀鼓足勇氣，小聲地：「你媽——BI——！」拉拉跟著學，只說了「你媽」，就說不下去了。汀汀給她做榜樣，「兩腿叉開，大笑著沖操場運氣，像是準備跳水。」「你媽——你媽——你媽——BI——I——。」最後一個字像炸彈一樣，把「八一八」司令部的小男生們都嚇得伸出腦袋往窗外看。
拉拉不甘落後，回家插上衛生間的門，對著鏡子，從「他媽的」練起，一直練到「操」。功夫不負有心人，終於敢大聲說了。可英雄無用武之地——練了半天，竟不知道應該用在什麼地方。終於，在她哥哥燒郵票的時候，她恰當地「操」了一回。哥哥大為讚賞，獎勵了她一件繭綢男式軍裝。
學罵中還伴隨著心理和生理的反應：汀汀從小聲地說「你媽BI」，到大笑，到衝著操場大聲喊。拉拉對著鏡子練習罵人時，臉紅了，出汗了。
北京中學紅代會核心組組長，「四四派」頭頭，原北京25中66屆高中畢業生李冬民，「文革」發動四十年後，講了當年小女生們學罵人的事——
我同學的妹妹在女十三中，她們有天在一起說那時候學生不登大雅之堂的語言，比如像「他媽的」。她們就要從語言上，從風格上開始探討革命，說「他媽的」是革命的口頭語。這些挺可愛的、才十幾歲的女孩子，也裝模作樣的，這個「媽的」，那個「操」的，連怎麼罵，都罵不利落，但是還要罵。
在她們原有的觀念中，罵人是可恥的。但是，革命打倒了舊道德，罵人不再可恥。革命建立了新道德，罵人成了一種資格和光榮。當汀汀大聲喊出來「你媽BI」的時候，當拉拉脫口而出「操」的時候，她們沒有了羞恥心。
無恥是什麼感覺？是一種解放感。它使我們掙脫了道德的枷鎖，扔掉了規矩、習俗、輿論合制的緊身衣。因此，她們體會到一種如釋重負的輕鬆，品味到一種前所未有的愉悅。這種奇異而美妙的感覺，在葉維麗的回憶中隱約可見——
我還跟別的幹部子弟一起唱過那首《革命造反歌》，歌詞是：「老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋，要是革命的你就站過來，要是不革命你就滾他媽的蛋！」記得到最後一句，大家都有點兒唱不出口，不約而同地停了下來。後來終於齊聲唱出來了那句罵人的話，唱完大家都笑了，好像衝破了一個無形的禁錮。
這個「無形的禁錮」就是人類幾千年來形成的道德規範。它來自父母長輩，來自街坊鄰居，來自老師課堂。它，點點滴滴，日積月累，在人心中築成了一道堤壩。使人們有了羞恥心，知道了好壞、美醜、善惡。
史無前例來了，它用與原來相反的道德，摧毀了這個堤壩。於是，解放感油然而生——「我們終於大聲唱出髒話，覺得挺好玩，挺痛快。」這是北京著名女子中學一群「祖國的花朵」的感受。
粗口與小資情調
思想革命化，就要拿自己開刀，揭批的重點就是檢討自己身上的小資情調。
最常見的小資情調是多愁善感、溫情主義。當年好多中學生為此做檢討，尤以女生為最。北京女八中的馬笑冬就有這樣的經歷：「我記得有個電影叫《黨的女兒》，裡面有個叛徒叫馬家輝，他成為叛徒後良心受到譴責，很痛苦。我一開始還挺同情馬家輝的，後來把這個電影批得一塌糊塗，說是美化叛徒，我就馬上批自己，要狠下心來，要愛憎分明。要革命就要講立場，你要麼站在這邊，要麼站在那邊，沒有中間路線。我腦子裡一有點兒柔情的東西，就想是不是有問題了，我常有一些小資產階級情調，這種情調一出頭，我就使勁批判自己。我老革自己的命，老批判自己。」
