一九八九年的六四，結束了八十年代，八十年代早結束了一年。 一九七六年結束了七十年代，七十年代早結束了四年。 不過，算上一九七六年後的四年，八十年代有十三年。 七十年代呢，從一九六六年算起，有十年，所謂十年無產階級文化大革命。 按decade劃...

丁祖曉，女（1946--1970），湖南湘西大庸市楓香崗鄉人。丁祖曉憂國憂民，不顧個人安危，挺身抗爭，反對個人崇拜，為此而獻出了自己年輕的生命，死時她才24歲。丁祖曉當時是一個普通回鄉知識青年。1965年高中畢業後，回到家鄉——湘西土家族苗族自治州大庸縣香...

知識青年上山下鄉，是中國文革組成部分，我們這一代，生正逢彼時，正所謂時也命也。我1968年底至1977年初到位於海南黎族苗族通什自治州的樂東縣某農場(生產建設兵團時期稱三師十四團)屯墾開荒種橡膠。年輕人聚在一起，青春年少，發生許多愉快或不愉快的事情，知青聚...

中共五十年代大量打擊右派，六十年代上山下鄉，政治原因背後，還有一個經濟原因，就是中共不會經營城市，無法供給大量吃皇糧的，所以，批量打擊知識分子還有官員，以減輕經濟負擔，這個因素似乎研究的不多。

一九六八年十二月廿一日，毛澤東揮動巨手，向全國中學生發出號召：知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要！到一九九二年的十二月廿一日正好是廿四周年。在老人家發號之前，已經陸續有一些人先下去了。而在一九六八年八月份的一批去內蒙古阿巴嘎旗的人里恰恰有北京...

酒後吐真言，他講了一些機密。 他說，中共黨愚蠢，不知陰陽數術。一改象徵光明的青天白日民國國旗，換為滿地紅五星紅旗。星星是什麼？星星代表黑夜，象徵黑暗，五個星星暗示國家四分五裂，不是吉兆。中國暗無天日，黎民塗炭，新疆、西藏、內蒙和台灣鬧著分裂獨立，都是那破旗帶來的禍。

紅衛兵被貶流放邊遠山村，接受貧下中農再教育。（網絡圖片） 文革時，紅衛兵造下罪惡，現世現報，被貶流放邊遠山村，接受貧下中農再教育。到公社再往下分時，我選擇誰也不願去的荒山溝屯。經歷超常的事多了，原本虛無縹緲的神話世界漸漸的由虛變實，並被事實不斷的充...

知青離我很遠，那場知識青年上山下鄉運動浩蕩展開之際，我還未出生；而當知青掀起大返城浪潮、這特殊的一頁被歷史翻過，我也還是學語孩童。知青又離我很近，在童年的記憶里，家鄉的縣城街頭還有不少知青商店，小學老師里有定居在縣城未返回的知青，工作後同事裡多人有知青經歷...

毛中國的官和當今中國的貪官一樣「色」，並且權力更大手段更卑劣。今天的色官獵色主要用「權錢誘姦」手段，依仗職權霸王硬上弓者不是主流。毛中國的色官除了「權錢誘姦」外，還赤裸裸動用暴力霸占，偉大領袖則給色官們提供實施暴力獵色的武裝力量。 所以懲治色官不能回到毛中國，那是僱傭大蛇來對付糧倉里的碩鼠，找西門慶來對付唐伯虎。遏制權色交易只能依靠民主和法治。

知青可以辦病退，從農村轉回街道然後等候分配。在天津市河東區大直沽街，一個街道知青辦公室主任在其辦公室安了一個床鋪，一般男知青的問題解決不了，他所能解決的一般都是女知青。想轉回天津市的女知青都必須經他姦污，他感覺美了才給辦回城手續。後來東窗事發有人檢舉出他的罪行，布告上說他姦污了近百名女知青，結果被判了二十年徒刑。

一九六三年周恩來計劃十八年內動員三千五百萬知青下鄉。上山下鄉乃是中共政府在實踐中摸索出來的解決失業之策──藉助紅色意識形態，將無法解決的失業大包袱甩給農村。中央之所以迅速對雲南知青作出讓步，與一九七九年初已決定的「對越自衛反擊」有關，「如果在此邊境地區發生大規模社會衝突，就很不利於開展反擊戰鬥。」上山下鄉在一九八○年被終結，並非中央主動認錯，而是「社會上各種形式的抵制與抗爭，在一九七九年發展到了登峰造極的地步，這就促使政府最終放棄了這場運動。」包括農民的消極抵制。

有一個團的招待所所長、參謀長和團長，把許多女知青調去，說是給她們好工作，不干農活兒，有吃有喝，實際上三個人輪流干。一百多女孩子叫他們玩了。其中有個高幹子弟告到中央，才把那幾個傢伙斃了。 自從發生這件事，我們才對那些無辜的女知青寄予同情。她們離鄉背井，無依無靠，孤獨難熬，沒有出路而充滿絕望，才被人使用小恩小惠與手中權力欺負與迫害。還有那些為了上大學和想離開這裡的人，只好委曲求全，責任又怎麼能放在這些可憐無助的弱女子身上?

近日，一段阿慶嫂急救胡司令的視頻在網路熱傳。胡傳魁的飾演者突發腦梗，消息指這不是劇情改編，而是突發事件。有評論認為，為中共站台的，災難不斷。視頻顯示，在友好瀘劇沙龍二周年聯歡會上，正在上演樣板戲《沙家浜》，阿慶嫂將一杯殘茶潑倒在地上，此時，一旁的胡傳魁突然...

當旋風捲起烈火將指導員帶的一群人團團圍住後，他下令撤退，而多數走在前面的人已深陷火海。四連共133人，從火場運回屍體66具，重傷13人，其中3人搶救無效死亡。他們都是知青，年齡最大的27歲，最小的15歲。幾十人被燒傷，在那些充滿稚氣的臉上，有的燒掉了耳朵，有的燒沒了鼻子。

1968年底，2．8萬名北京知青乘坐「東方紅號」專列到延安插隊。在延安，至今還有好多知青們留下的後代。面對記者，他們中的一些人敞開了心扉，但大多數選擇了沉默。

1970年，國民經濟完全搞垮了。國家已經沒有力量給兩千萬年輕人安排工作，放在城市又不安全，怕出亂子，這才想出「在廣闊天地里大有作為」的冠冕堂皇的口號，把我們放逐四方，連國家也挑不動的擔子，叫我們十幾歲孩子們瘦弱的肩膀扛住了。是我們撐住這傾斜的柱子，才避免了國家大廈的坍塌。

文革中，湖南道縣對黑五類大屠殺，周邊地區競相仿效，地富反壞右之家都未能倖免，知青中黑五類子弟不少人也上了黑名單（屠殺名單），知青王百明被屠殺的當天，消息傳遍各大農場、各公社知青點，長沙知青極為震驚，悄悄地聚攏商議，不能坐以待斃，在當時已經荷槍實彈的民兵到來之前，只能逃跑。當晚，六千長沙知青的大逃亡拉開序幕。

文革開始知青大面積下鄉到俺們那嘎達的時候，起先只能安排他們住在絕戶房，就是3年大饑荒全家都沒有活過來的人家的房子，本來知情們是不知道的，後來不知道是被哪位老鄉給說漏了嘴了，女知青當時就嚇得尿了褲子。其實這不是個別現象，沒有辦法，後來各個村都把這些絕戶房拆了，還是用這些絕戶房的料，找個相對開闊一點兒的房基地，建成一個集中的大一些的院落，叫做「知青點兒」。

波瀾壯闊的讀書大潮 在文革回憶錄的文字中，不少作者都不約而同地提到了在那個特殊的年代曾經有一場青少年自發的讀書熱潮。由於地域廣闊又漫無組織，至今還沒有人比較系統地予以總結和梳理。那是一個非常特殊的歷史環境。1949年共產黨建政以後，立刻開始了對意識形態...

多麼興高采烈的場面，一群年青人乘火車從城市來到美麗的邊疆，如旅遊般的興奮！雖然乘的是悶罐子車廂，但那有什麼呀，車廂緊張的時候，坐悶罐子是平常事。他們第一次脫離父母溫暖的束縛走出家門，去創造自己的新生活，多麼美好啊！何況乎還有愛情在朦朧中向這群少男少女招...